神鳥：古蜀人心中的白月光

古代中國，大家一般覺得東部地區的人，很多是崇拜鳥的。最著名的就是商朝，“天命玄鳥，降而生商”。一個叫簡狄的女性，吞了一顆鳥蛋，就生下了商朝的老祖宗“契”。商朝還有個老祖宗王亥，他的名字在甲骨文里面，寫成鳥的形狀，這是和鳥爺化為一體了。

甲骨文中，商朝老祖宗王亥的名字，寫作鳥的形狀。上圖從左至右分別出自《甲骨文合集》24975、30447、34294、22152。作者供圖

《山海經》里面，王亥出場的架勢，很有畫面感，抱著一只鳥在啃，還專門啃鳥頭。商朝王族是鳥生的，偏偏愛吃鳥，據說這是對鳥最大的尊重。

清華大學收藏的戰國楚簡，有篇《赤鵠之集湯之屋》，這題目有點怪。竹簡記載的內容也怪，說一群紅鳥在商湯的房子上聚集，商湯就現場打野，抓了鳥，給廚子說，這可是個好東西，煮湯我來享用。上海博物館收藏的楚國竹簡《鮑叔牙與隰朋之諫》，也記載了商王煮鳥當祭品。

崇拜鳥的最高境界，就是吃鳥。類似的還有，日本北海道的阿伊努人，一邊崇拜熊把熊當作神靈，一邊卻要吃熊。

東部地區崇拜鳥，還有著名的東夷國君郯子，在宴會上大談上古時期，用各種鳥的名字，來對應不同的官職。鳳凰崇拜，就是從東部地區醞釀出來的。真是各路鳥爺統治的世道。

古蜀第二代王朝名字是一種鳥

但古代蜀地，在遙遠的大西南，距離東部沿海那么遙遠，居然也是鳥爺橫行，和東部地區崇拜鳥的情況，居然不約而同。古蜀國有五個王朝，除了最后一個開明王朝是崇拜大甲魚的，比較另類，前面幾個都和拜鳥爺有關。

古蜀國第一代武林盟主蠶叢先生，一般認為蠶叢先生率領的團隊，主要是養蠶專家，奠定了蜀地蜀錦的最早底蘊。但蠶叢團隊，和鳥還是可能有些緣分的?！堵肥贰で凹o四·蜀山氏》說，“蠶叢縱目，王瞿（qú）上”，就是說蠶叢的基地，是瞿上。這個“瞿”，是一個鳥（隹）加兩個大眼睛，這地方看來是大眼鳥基地。

宋朝有個人叫陸佃，是著名大詩人陸游的爺爺。這位陸爺爺，對這個“瞿”字有個解釋，說這是鳥埋頭吃東西，但是比較警惕，抬頭四周看一下，雙眼到處注視。按照這個說法，這鳥瞪著兩個大眼，是在保持警惕（陸佃《埤雅·釋鳥》：“今雀俛而啄，仰而四顧，所謂瞿也”）。

當然，蠶叢團隊駐扎在大眼鳥基地的說法，就《路史》里面這一條記載，可能是孤證，而且《路史》畢竟是南宋時候的書了。所以一些研究者說，不一定能成立。蠶叢先生，和鳥之間恐怕還沒這么深的緣分。

但至少第二個古蜀王朝，柏灌部族是拜鳥的，沒啥爭議。柏灌的“灌”，里面有個“隹（zhuī）”，就是鳥?！渡胶＝洝防锩嬲f，在青丘山上，有一種叫“灌灌”的鳥，長得像斑鳩，佩戴上這個鳥，就不會犯糊涂，看來是個聰明鳥（《山海經·南山經·南次一經》：“有鳥焉，其狀如鳩，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑”）。

灌灌大概是種什么鳥？有研究說，古人有斑鳩長大后能變老鷹的說法。既然這“灌灌”長得像斑鳩，“柏灌”應該就是斑鳩長大變化后的一種鷹?，F在德國的國徽是黑鷹，俄羅斯的國徽是雙頭鷹，美國的國鳥是白頭鷹?？磥戆毓嗖孔宓娜の?，和現代一些國族一樣，也喜歡用鷹表達自己，作為吉祥物。

大詩人陶淵明讀《山海經》，還感慨說這個灌灌鳥，本來就是用來救傻子和糊涂蛋的，不應該用來比喻靠譜的人。當年楚懷王被秦國忽悠，跑到秦國去，卻遭扣押回不來了，就是這種糊涂人（陶淵明《讀山海經十三首·其十二》：“青丘有奇鳥,自言獨見爾。本為迷者生,不以喻君子”）。

柏灌部族用灌灌鳥當族名，想必是不會糊涂的。灌灌鳥真是好東西，這個鳥爺作為地名，后來一直在成都被