一個搖滾音樂家是反叛的——專訪崔健

崔健容易被人想象成具有詩人、哲學家、思想者氣質的音樂人。這個角色，更多是由樂評人、文人以及媒體賦予的。他自己并不否認。

從1986年工體的那一場演唱會到現在，崔健依然在唱，無論是在主旋律的舞臺，還是在容納百人的小場子，甚至是香港的飯館。

47歲的崔健似乎一直是一個斗士。他認為自己沒有變成熟。始終保持著冷靜的思考和灼灼的言辭。他樂于思考音樂和文化的弊端，往往直言不諱，咄咄逼人。對記者他有些苦口婆心：我希望你能明白我說些什么。

還有人說，崔健太嚴肅，沒有幽默感。在這個娛樂至死的年代，大家都更愿意和和氣氣做人，但崔健還是一個憤怒的、天真的崔健。

“你都沒牙了你叫什么搖滾樂？”

人物周刊：你如何看待音樂這個行業，以及自己作為音樂家的角色？

崔健：很多人認為，音樂這是個娛樂行業，音樂家是娛樂性的。他們把文藝和娛樂混淆一起了。搖滾樂應該是獨立于主旋律和主流之外的聲音，一個搖滾音樂家是反叛的。

我身上體現的東西比較復雜，有嚴肅的、娛樂的，也有反叛的，還有人說，它是墮落的、放縱的、自由的，還有人說它是頹廢的。我覺得搖滾樂因為被稱為頹廢才自由。你們滿嘴唱的那種陽春白雪的東西才是真正的頹廢，你們不唱實話，成天騙人，虛情假意，你們能做的無非是義演捐資的時候多捐點錢，甚至你們有的談論愛心、捐錢的時候都不是真的，都是商業炒作。

我們有很強的娛樂功能，這種娛樂帶來的享受，比那種出賣自己的靈魂來做音樂的人得到的享受要高很多。曾經有記者問我什么時候退休啊之類，他們會認為做音樂是一種犧牲，到一定時候就累了，退役了，實際上音樂的娛樂，并非一種付出，而是獲取，是在玩，放松地玩，真的是玩的話，不會想到退役——他玩得很高興嘛。

人物周刊：現在的搖滾樂還有批判精神嗎？

崔健：我講一個故事。一個導演看上一個農民，就因為他有兩個大門牙，很特別，讓他3天以后去報到。去了以后發現牙沒了。那人說，導演，我覺得我挺帥的，唯一的缺陷就是這兩顆門牙。導演說，我就要你這倆牙，要不你跟別人不就一樣了嗎？沒有門牙，沒有個性的搖滾樂還叫搖滾樂嗎？

當時搖滾樂的出現是新的審美觀的出現，是新觀念的確立，比如說黑豹，唐朝，魔巖三杰，他們的出現，本身就帶著一種