【電光倒影】我不知明天的道路

身體是他們最后的武器。這是恐怖分子和革命者的定義，也是真的信仰與一切邪教的分水嶺。

禁食在過去，是幾乎所有宗教一種刻苦、靜默的方式。近百年來，演變成令人矚目的、政治性的訴求?，F在呢，一搜互聯網，主要和減肥有關。

這是一年來最具震撼力的作品，有媒體評為全球十佳之首，在英國獨立電影節上獲得7項提名。導演麥奎因說，拍這個愛爾蘭共和軍的絕食故事讓他重新認識了宗教傳統中的禁食。從宗教到政治；從面向上帝，到面向群眾；從兩千年前耶穌在曠野中的40天禁食，抗拒那個在地上建立天國的試探，到這100年間發生在監獄、廣場和街頭的無數次禁食，我們活在其中的，到底是一個世界，還是兩個世界？

這部90分鐘的影片，竟然用了23分鐘，來描述鮑比·桑茨約見神父的一次談話。其中17分鐘的鏡頭機位一絲不動。我甚至認為，這一罕見的長鏡頭幾乎可媲美《卡拉馬佐夫弟兄》中那段關于“宗教大法官”的著名對話。麥奎因的野心，是讓革命者和神父代表的兩個世界坐在一起。他興奮地說，誰在電影中有這樣的機會，能在20分鐘對話中談到終極的話題？所以我也舍不得，把這一段翻來覆去看了4遍。

桑茨是共和軍的著名人物，在監獄為爭取“俘虜”而非“刑事犯”的法律地位發起了“污穢抗議”。足足4年半，獄中的共和軍成員不洗澡，不穿衣服，將大小便涂滿牢房。但撒切爾夫人的畫外音就像結婚誓詞一樣堅定，“殺人就是殺人，英國法律中只有一種謀殺罪，我們永遠不承認有一種謀殺叫政治謀殺。”

之前神父在獄中主持彌撒，誦讀耶穌上十字架的經文，下面就像最最糟糕的小學一年級班，既然這些年輕人已打算自己上十字架，別人的十字架怎能打動他們？惟有桑茨注意聽神父的話，他一臉肅穆，或許心中已決定了絕食行動。

一位好朋友，曾熱心參與災區救助。媒體采訪時，用“雷鋒附體”來刻畫他的行動。我想，桑茨與神父的對話，就是“雷鋒附體”與“效法基督”的對照。在刺殺希特勒的行動中，很多人覺得施陶芬貝格上校不夠英雄，至少是不夠董存瑞。如果抱著玉石俱焚的心，希特勒豈不死定了。這正是真信仰與一切邪教的差別。在這世上，沒有一件事你有完全把握。沒有把握，如何去得到把握？神父代表著一個世界，就是將經過努力仍無把握的事，交托出去，信靠一位慈愛、圣潔和公義的上帝，以愛來成全愛，以公義來成全公義。聽上去像神話。但正是這個神話，才能帶出對生命價值的絕對尊重。也很簡單，只有對結局的絕對把握，才能帶來對個體生命的絕對尊重。

你若不信公義，你聽見鄧玉嬌的案子，明天要如何茍且活著呢？就像你聽見醫生走進來說，你父親的食道癌已到晚期，你又要如何茍且活著呢？經過一個月折騰，我對我岳父說，其實沒有一個醫生有把握，我們必須承認我們根本無法判斷哪種方案更好，上手術臺還是不上；放療、化療，還是放棄醫療，我們永遠無法得著確據。我們的任何決定都有可能出錯，我們不知明天的道路，所以真正的需要是學習信靠。

桑茨卻代表著另一個世界，這個世界最后的武器就是生命本身。我對邪教的定義，就是主張、鼓勵和支持用“死”來獲得確據的有系統的教導。他們的信息總要“通過死亡宣告”。若沒有上帝，除了死，還有什么能讓一件事鐵板釘釘呢？施陶芬貝格上校是勇敢的士兵而非恐怖分子，正因為他不靠死亡來提高刺殺的成功率。若用否定生命的方式來尋求自由，不是刺殺成功，而是病毒升級。桑茨是恐怖分子，他一心求死。而正如神父質問的，你想通過死亡宣告什么呢？

面對質問，桑茨說，你是想和我討論絕食的道德性嗎？盡管我們都是天主教徒、愛爾蘭人和共和主義者，但我們依然不同。對你來說我要做的事是“自殺”。我卻稱之為“謀殺”，英國人的制度和壓迫在謀殺我們，我愿隨時為這個民族犧牲自己。這是我堅不可摧的信仰。

不相信地上已有一位救主來過的人，總想自己做救主?？释麪奚娜?，不是烈士，而是真正的懦夫。不敢信靠一位復活的上帝，就只能信靠一個死亡的自己。神父的口氣越來越重，他說，我支持你們的第一次絕食，因為那只是一種抗議。但如今你已決定付出生命。生命對你來說，根本不算什么。你打算犧牲幾個人呢？5個，6個？他們的家人對你來說也不算什么。許多家庭因此破裂對你來說也不算什么。自由，對你來說，竟然是一個與生命相反的詞。你怎么還能說自己是在“為自由而戰”呢？

電影后半段，極真實地白描桑茨絕食而死的過程。他被愛爾蘭人視為英雄，絕食期間當選為英國下院議員， 66天后離世。之后，共有10位絕食者相繼死亡。英國政府滿足了囚犯的全部要求，但堅持拒絕承認他們非刑事犯的地位。

如果共和不來、民主不彰，如果直到我死，制度仍不改變又如何？如果司法不公，人心不古怎么辦？如果鄧玉嬌的尊貴并不是司法賦予，就不是司法可以剝奪的。鄧玉嬌和我們一樣，在地上的每一次呼吸、每一次祈禱，都勝過國家存在的理由。愛是永不止息，如果這不是真的，我岳父和鄧玉嬌將面對一樣的終極之問，你有什么把握，明天太陽還照常升起？

200年前，偉大的雨果隱約看到新世界的來到。他在《九三年》中寫下一句著名的話：“每個村莊都有一位點燃火把的教師，每個村莊都有一位熄滅火把的牧師。”對這個絕食故事，沒有更好的注腳了。感謝導演，把桑茨和他的神父，擺放在了桌子兩邊。而我們的世界，顯然已在左邊呆得太久。