【新中國六十周年】“60年·60人·60問”系列專題之八
責任編輯：曹筠武
反抗北京上海的藝術中心霸權
管郁達（藝術批評家、學者）
管郁達
我為什么提出反抗藝術中心霸權呢？
在今天這樣一個天下一家的背景下，至少在商業文化層面上，藝術資本主義的層面上，全球已經是成為一體化了，重新回到自己的文化歸屬、日常生活和個人的身體感覺非常重要。我們講個性，離不開這個東西，絕對離不開。在今天這樣一個背景下，如果說我們習慣于一種中心的方式來理解，把別人定義為邊緣，然后就以此為一種中性文化的話語，我認為是相當危險的。
藝術家有比進美術館更重要的事情，比如說自由，不管在西南的藝術家，還是北京的。這是他們從事藝術工作，包括我們從事批評和學術工作一個最真實、最基本的一個動力。
這二十年來，中國當代藝術的發展和成長超乎我們的想象。它是中國社會現代性巨變的一個視覺見證，也包含幾代中國人對現代性的追求。藝術對人心靈的解放起到一種關鍵作用，它也是啟蒙主義的一個重要組成部分，但這二十多年的成長過程中，中國當代藝術遭遇了不少問題，最明顯的就是缺乏政治學意義上的價值判斷。
我把當代藝術實驗視為為當代重要的文化成果，其目的是要破除各種觀念和體制的牢籠，使我們心靈的獲得解放，使我們的生活變得更加人性，更有尊嚴。我覺得所有的現代性訴求，無論是政治還是藝術都應該走向這樣一個目標。應該說中國當代藝術從對一元論和獨斷論的反抗，逐步走向開放和多元，這個過程是值得欣喜的，但它有一個致命的弱點：就是沒有落實到人的啟蒙和個人自由這個根本問題上來，而是從意識形態反抗回歸到藝術資本主義的
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