捐款興學是善舉也是智舉
孔子曾主張富而后教。富而后助教，對本人是智舉，對他人是美事。若能完善捐款興學的免稅規則，更是以善意鼓勵善舉
責任編輯：蔡軍劍
孔子曾主張富而后教。富而后助教，對本人是智舉，對他人是美事。若能完善捐款興學的免稅規則，更是以善意鼓勵善舉
古時候的管子曾說，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。若寬泛些理解，則人的物質生活基本豐裕之后，便多些精神方面的思考和追求，確是常情。且吃穿住等物質層面生活品質的提高，總是有限度的。我的猜想，百萬富翁和千萬富翁之間，或者還有些實質的差別；千萬富翁和億萬富翁之間，物質層面的提高就有限?！妒勒f新語》里面所說的斗富，大多已超越了人身的物質享受，而進入爭名的層次了。的確，衣食住之外，名聲是人的一個重要追求。過去老百姓即使衣食不足，也要盡力顧全面子，遑論溫飽之后。小到十里之內的社交圈子，大到跨國的世界，終至超時代的歷史記憶，很多人一生都在為爭名而辛苦。而聲名之最著者，莫過于青史留名。
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