快樂奧運才是真

□一家之言

所謂圣火，英文中叫torch，可譯為火炬或者火把。跟圣字不沾邊。奧運就是國際 “快樂大本營”，而出面辦奧運就是為全世界周期性的快樂作貢獻。

    我對奧運本來沒多大興趣，是火炬傳遞在西方被嚴重干擾才引起我的注意，當然，它與關于西藏的各種消息聯在一起。身在國外，置身這種情勢，真的意緒難平。我不是那種有深刻國際視野或者成天追求普世價值的人。依個人的經驗，在國外比在國內更容易成為愛國者。因此我對政府與人民采取行動維護自己的形象很贊同。這種措施應該包括兩方面：一方面是努力澄清事實，它不但面向西方人，同時也是面對自己的人民的。另一方面是對惡意挑釁予以回擊。前者需要真誠，后者必須有效。想清楚再做，否則不如沉默。
    但我不喜歡抬高奧運的意義。所謂圣火，英文中叫torch，可譯為火炬或者火把。奧林匹克的口號是“更快更高更強”，跟圣字不沾邊。中文中的圣是表示道德人格異常崇高的意思，歷史上被尊為圣人者沒有幾個。西方觀念傳入后，圣人的形象被踐踏了?，F在卻把這種評價廉價用到西方的事物上，總覺得味道不正。
    奧運當然有它標榜的社會意義，不過不在提高人的道德素質，而是倡導和平。但綜觀奧運史，利用它明爭暗斗的現象比比皆是，以至于英國人編的《新概念英語》，竟選了一篇挖苦體育比賽會傳播和平觀念的課文。依我看，平實一點說，它的意義就是給大眾帶來快樂?？鞓返闹匾允亲悦鞯?，無論講愛國還是講人權，人們都可問其背后的理由，唯有快樂是不需要理由的。孟子說，“獨樂樂”不如“與人樂樂”，“少樂樂”不如“眾樂樂”。這是很有道理的。依一般的心理經驗，一個人因某事而快樂，同許多人因共同的原因而快樂，且他們互相之間能感受到各自正因同樣的事情而快樂，快樂的程度是不同的，后者比前者更快樂。很多節日就因為這種需要而設置的。奧運把各式各樣的游戲（games）集中起來，自然有這樣的效果。這樣，奧運就是國際“快樂大本營”，而出面辦奧運就是為全世界周期性的快樂作貢獻。這也是很露臉的事，如果有人有物而又有錢的話，這何樂而不為呢？
    問題在于，我們也不是真的很有錢。雖然辦奧運據說也有賺錢的，但我敢肯定這運氣不屬于我們。特別是奧運被附加其他意義之后，成本必然上升?；敲炊嗟腻X換取那半個月的快樂，代價可能太大了。其實，奧運在中國辦與在外國辦，差別在于京城民眾，還有一些有錢階級的人有更多機會親臨其景而已。對于大多數人而言，這快樂同樣得通過電視轉播才能享受到。而且，我還認為五星紅旗在雅典或在悉尼升起，比在北京升起更讓我感到激動。要出于我這種不知應叫狹隘民族主義還是民族利己主義的考慮，主辦權完全可以大方讓給別人。
    不過話說回來，多數人沒我這么自私，都擁護承辦奧運。當初申辦的時候，我也沒有發言權。即使有，我也未必會公開反對，因為公眾都需要的快樂，是不能隨便冒犯的。時至今日，當然更要奧運到底。因此，我們也犯不著因什么法國總統、英國首相或德國總理不參加奧運開幕式而影響好心情，給臉不要臉就隨他的便。讓我們快樂的，不是政客，而是運動員。
    （作者為中山大學教授）

（責任編輯 蔡軍劍）