惟一的星空，惟一的上帝
這部西班牙影片，以驚心動魄的、不公允的方式，描述了希帕提婭，這位被譽為人類第一位女數學家、天文學家和哲學家的人，如何被一群基督徒殺害；神廟和圖書館，又如何因此遭受重創。
我試著給民族兩個定義。首先，民族指向共同的時空觀念系統，春節后是元宵，過不久是清明。在深層，民族是價值觀的分享，是眾多靈魂的大鍋飯。在日常經驗，就體現為一套時間的刻度，文化、信仰、心理，乃至政治，都是這一刻度中互相映襯的K線圖。同一民族的意思，就是一起吃飯，一起哈欠，一起歡喜，一起憂傷。常常肚子餓了不覺得，一看石英表，才知道自己餓了。就像常常不覺得自己站起來了，一看報紙，才知道自己早就站起來了。
信徒的意思，就是隱藏在各族人民中的另一個族類。他們擁有另一套時空觀念的系統。他們傾向于以靈魂的信念來區分民族。所以在某種意義上，信仰的普世性，勢必構成對民族主義最嚴重的威脅。
這和我的第二個定義有關。民族不是一個人類概念，而是一個亞人類概念。民族主義要求對一個亞人類共同體的忠誠和奉獻；要求其成員在其他民族面前，優先忠誠于同一套地方主義的時空觀念。這一亞人類概念，因此在最高層次上與人類共同體對立。
民族猶如善妒的情人。在《舊約》中，耶和華神向摩西宣告說，
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