【近看臺灣】車站上的文學青年
（第二天 花蓮 晴）
清晨，一輛通過電話預約的出租車，來到東華大學。我一個人離開了這個無人管理的小招待所（這也真是種很新奇的感受），十分鐘后就到了壽豐火車站。這是花蓮縣境內沿著鐵路的一個小鎮。在車站月臺上候車時，見到一位學生模樣的青年人。他是東華大學文學系學生，他說他喜歡文學，希望將來能成為一個以寫作為生的作家。我問起詩人余光中與洛夫，他對前者略有所知，對后者完全不知道。
其實，我對洛夫也知之甚少。但知道他是衡陽同鄉，二哥蕭牧（我的堂哥）半個世紀前最好的朋友。衡陽解放前，他們這兩個文學青年結伴乘輪船來臺灣求學，到了臺灣，才知道自己是被當作國軍的壯丁從大陸騙過來的。由于有一位在臺灣的親戚的資助，二哥乘上了當時國民黨最后一架從臺灣飛往大陸的飛機，抵達貴陽轉回家鄉，而把洛夫一個人留在了臺灣。他覺得自己對不起好朋友，為此內疚了多年。
然而，人的命運竟然那么不可捉摸。二哥回大陸后，厄運不斷，由于去過臺灣，從此就開始了30年的苦難的人生歷程（他把這一切都寫到了自傳《風雨人生》之中），而洛夫卻在臺灣成為著名詩人。1980年代，洛夫衣錦還鄉，在衡陽火車站的月臺上，他最想見到的自己的老朋友——飽經風霜、顯得特別蒼老的二哥，默默地站在大批迎賓人群的最后面。相見時，臺灣著名詩人已經無法辨認出當年最好的朋友。他們雙雙無言，感嘆久之。他說的令二哥印象最深的一句話是，“其實當年你比我更有文學才華呵?！?BR> 言歸正傳。我問月臺上萍水相逢的青年大學生，你喜歡什么流派的詩歌？他說，他們有他們這一代人的想法與思考，還說不出什么流派來。粗看起來，他似乎與南部農村來讀書的青年差不多，仔細觀察，在他身上還能依稀感覺得到那么一點南國文學青年的氣質。厚厚的眼鏡下面，是一對有幻想力的單純的眼睛。
我突然想到20多年前，當年我20來歲，正在中國大地上漫游，從風陵渡、敦煌、青海湖到桂林，到處留下我的足跡。那時的我，也許與他有些精神上的相近處，也許與他進一步深談可以從他身上讀到我當年的影子。然而，這一切只能是失之交臂?；疖嚭芸炀蛠砹?，我祝愿他實現自己的理想，他表達了謝意。我們買的是不同車廂的票，分坐在不同的地方，直到下車我也沒有機會見到他，正如天際偶然相遇的兩顆流星，又匆匆消失在茫茫的天際。在大陸好像已經很少能遇到這樣的文學青年，在臺北這個現代化、世俗化的大都市，好像也沒見到過這樣的人。但在臺灣的中南部，仍然可以邂逅這樣的青年人，真有意思。
在臺灣坐火車旅行真是一種獨特的享受，與日本新干線一樣的舒適的全封閉空調車廂里，乘客并不多，車廂清潔而安靜。我打開筆記本電腦盡情抒寫自己一天來的感受。窗外一片綠野鋪在起伏的山巒前，山上是濃密的森林，幾乎看不到一塊裸露的黃土。路邊是棕櫚樹和芭蕉，農舍已經不再是傳統式的，大多是白墻紅瓦。這樣一列火車上，四周沒有任何相識的人。這是一種奇特的孤獨感，一種無意中從旅行的漂泊生活中感受到的自由空間，你有充分的自由去觀察四周的一切。
上午火車上的三個小時，就這樣在鍵盤的敲擊聲中度過。我想起高爾基的處女作《馬卡爾·楚德拉》中老牧人的那句話：“人生就是這樣，到處走走，到處看看，看夠了，就躺下來死掉?！钡揭粋€陌生的地方，始終是一個人，對一切感到新奇，見到的每一個人，都是你此生中第一次相遇，也是最后一次。然而卻也在記憶中永遠留下了這些淡淡的美好的回憶。我喜歡一個人的旅行，孤單中可以避免多人組團旅行形成的團體氣氛的封閉性。這種漂泊感使你不得不融入到新環境中去，感受周圍的一切。早在1970年代初期，我就作為一個青年漂泊者在中國大地上漫游了兩萬里，沿途記下了7萬字日記?，F在我又一次進入那種漂泊式的旅游的新鮮感受中了。
清晨，一輛通過電話預約的出租車，來到東華大學。我一個人離開了這個無人管理的小招待所（這也真是種很新奇的感受），十分鐘后就到了壽豐火車站。這是花蓮縣境內沿著鐵路的一個小鎮。在車站月臺上候車時，見到一位學生模樣的青年人。他是東華大學文學系學生，他說他喜歡文學，希望將來能成為一個以寫作為生的作家。我問起詩人余光中與洛夫，他對前者略有所知，對后者完全不知道。
其實，我對洛夫也知之甚少。但知道他是衡陽同鄉，二哥蕭牧（我的堂哥）半個世紀前最好的朋友。衡陽解放前，他們這兩個文學青年結伴乘輪船來臺灣求學，到了臺灣，才知道自己是被當作國軍的壯丁從大陸騙過來的。由于有一位在臺灣的親戚的資助，二哥乘上了當時國民黨最后一架從臺灣飛往大陸的飛機，抵達貴陽轉回家鄉，而把洛夫一個人留在了臺灣。他覺得自己對不起好朋友，為此內疚了多年。
然而，人的命運竟然那么不可捉摸。二哥回大陸后，厄運不斷，由于去過臺灣，從此就開始了30年的苦難的人生歷程（他把這一切都寫到了自傳《風雨人生》之中），而洛夫卻在臺灣成為著名詩人。1980年代，洛夫衣錦還鄉，在衡陽火車站的月臺上，他最想見到的自己的老朋友——飽經風霜、顯得特別蒼老的二哥，默默地站在大批迎賓人群的最后面。相見時，臺灣著名詩人已經無法辨認出當年最好的朋友。他們雙雙無言，感嘆久之。他說的令二哥印象最深的一句話是，“其實當年你比我更有文學才華呵?！?BR> 言歸正傳。我問月臺上萍水相逢的青年大學生，你喜歡什么流派的詩歌？他說，他們有他們這一代人的想法與思考，還說不出什么流派來。粗看起來，他似乎與南部農村來讀書的青年差不多，仔細觀察，在他身上還能依稀感覺得到那么一點南國文學青年的氣質。厚厚的眼鏡下面，是一對有幻想力的單純的眼睛。
我突然想到20多年前，當年我20來歲，正在中國大地上漫游，從風陵渡、敦煌、青海湖到桂林，到處留下我的足跡。那時的我，也許與他有些精神上的相近處，也許與他進一步深談可以從他身上讀到我當年的影子。然而，這一切只能是失之交臂?；疖嚭芸炀蛠砹?，我祝愿他實現自己的理想，他表達了謝意。我們買的是不同車廂的票，分坐在不同的地方，直到下車我也沒有機會見到他，正如天際偶然相遇的兩顆流星，又匆匆消失在茫茫的天際。在大陸好像已經很少能遇到這樣的文學青年，在臺北這個現代化、世俗化的大都市，好像也沒見到過這樣的人。但在臺灣的中南部，仍然可以邂逅這樣的青年人，真有意思。
在臺灣坐火車旅行真是一種獨特的享受，與日本新干線一樣的舒適的全封閉空調車廂里，乘客并不多，車廂清潔而安靜。我打開筆記本電腦盡情抒寫自己一天來的感受。窗外一片綠野鋪在起伏的山巒前，山上是濃密的森林，幾乎看不到一塊裸露的黃土。路邊是棕櫚樹和芭蕉，農舍已經不再是傳統式的，大多是白墻紅瓦。這樣一列火車上，四周沒有任何相識的人。這是一種奇特的孤獨感，一種無意中從旅行的漂泊生活中感受到的自由空間，你有充分的自由去觀察四周的一切。
上午火車上的三個小時，就這樣在鍵盤的敲擊聲中度過。我想起高爾基的處女作《馬卡爾·楚德拉》中老牧人的那句話：“人生就是這樣，到處走走，到處看看，看夠了，就躺下來死掉?！钡揭粋€陌生的地方，始終是一個人，對一切感到新奇，見到的每一個人，都是你此生中第一次相遇，也是最后一次。然而卻也在記憶中永遠留下了這些淡淡的美好的回憶。我喜歡一個人的旅行，孤單中可以避免多人組團旅行形成的團體氣氛的封閉性。這種漂泊感使你不得不融入到新環境中去，感受周圍的一切。早在1970年代初期，我就作為一個青年漂泊者在中國大地上漫游了兩萬里，沿途記下了7萬字日記?，F在我又一次進入那種漂泊式的旅游的新鮮感受中了。