龍應臺《目送》觀影暨交流會

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圖文現場直播

• 龍應臺《目送》觀影暨交流會即將開始

  

  

  觀影會現場

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• 龍應臺，祖籍湖南衡山，1952年生于臺灣高雄。1974年畢業于成功大學外文系，1983年獲美國堪薩斯州立大學英美文學博士。1999-2003年出任臺北市文化局局長，現任教于香港大學及臺灣清華大學。著有《野火集》、《百年思索》、《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》等十多部作品。
• 1984年11月，龍應臺的《中國人，你為什么不生氣》在臺灣的《中國時報·人間》刊出，引起熱烈回應。隔年出版由同名專欄文章結集的《野火集》，21天內重印24次，創下出版記錄，也成為80年代臺灣人共同記憶的一部分。
• 由于廣州市內突降暴雨，我們的活動時間稍稍推遲，于晚7點半正式開始。
• 活動正式開始，首先放映紀錄片《目送》，之后會有觀眾與龍應臺先生互動的環節，最后是龍應臺先生為各位讀者簽名留念。
• 南方周末總編黃燦上臺致辭，他稱龍應臺的到來是”貴人出門多風雨“，引來觀眾們大笑。他以孫中山先生的臨終遺言“和平，奮斗，救中國”作結。

  

  黃燦總編致辭

• 龍應臺先生上臺致辭，她表示今天的活動是十幾年來最大規模的大陸讀者見面會。
  

  

• ?龍應臺的文集《目送》由七十四篇散文組成，她在《目送》一書的代序中稱：在中國臺灣、香港，新加坡、馬來西亞和美國，流傳最廣的篇目是《目送》。而在大陸，點擊率和流傳率最高的，卻是另一篇《（不 ）相信》。

  

  龍應臺女士致辭

• 龍應臺要求“多一點燈光在觀眾席上，讓我看見你們”，她調侃現在現場燈光聚集于她一身是“敵暗我明”。
• 龍應臺先后詢問在場觀眾是否讀過《目送》、《親愛的安德烈》和《大江大海一九四九》，看到會場里一片高高擎起的手臂，她笑稱“我知道你們知道”。

  

• 龍應臺開始講述自己沒收父親車鑰匙的事情：由于父親多次駕車惹禍，龍家子女召開家庭會議，推舉龍應臺去向父親要回車鑰匙。父親將鑰匙乖乖交給她，但從此不再出門?，F在回想起來，龍認為這是自己對上一輩人的“傲慢”。
• 龍應臺介紹紀錄片《目送》的歷史，她說臺灣人的記憶與經歷與大陸人不同，影片的表達也會跟大家習慣的方式有落差。她希望有志氣的年輕人，看片時能夠不急于“審判”，不急于捍衛自己的既有觀點，而是 “帶回家想一想”。

  

  觀影會現場

• 開始放映紀錄片《目送》
• 影片中，龍應臺回憶起自己十五歲時經歷的一件小事。一天下午，她的父親、一位警察局的巡官正站崗，她和幾個玩伴在打乒乓球。一位長官經過，龍父大喊”立正“，并要求她和玩伴們排成一行，向長官行舉手禮。十五歲的龍應臺一邊敬禮，一邊暗下決心：長大以后，絕不做一個隨時要向別人行禮的人。
• 影片中展示了對日滇緬戰役時美軍下發給軍人的一本小冊子，其中介紹了中國友軍的樣貌，他們衣衫不整，有些背著米。美方的用意是教會自己的軍人不要以貌取人，中國軍人可能來自農家子弟，但他們都是”勇敢，且有尊嚴“的。試問我們自己，可曾了解當時戰爭艱苦的情況？
• 影片中，龍應臺回憶起十歲時，父親教授她背誦李密的《陳情表》的情景，”臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背?！澳鞘?962年，龍父來臺灣已有十二年。龍說，她感到這是父親在用另一種方式向他未能奉養的母親、自己的祖母致歉。
• 影片放映結束，下面進入觀眾互動環節，由南方周末主編助理向陽主持。
  

  

  觀影會現場互動

• 龍應臺認為《目送》是不可說的，但她寫作《大江大海一九四九》的是為了讓更多人了解那段歷史，向“一將功成萬骨枯”的“萬骨”致敬，所以她參加全球巡回與讀者交流。她最大的感觸是：一、我們的歷史中有太多被鎖住的抽屜，沒有被打開；二、當你超越自己秉持的成見，你會發現原本與自己立場相左的人，內心最深刻的地方還是相通的。
• 廣州是一個與你有特別意義的地方，時隔多年再次來到廣州，你有什么感想？
• 龍應臺：寫作中有許多神秘體驗，比如此前一場的高雄讀者見面會，主持人問我是否愿意在由碼頭改造的餐廳里開讀者見面會？我發現那個碼頭原來是3號碼頭，即美軍上岸的碼頭。今天我發現，廣州的黃埔碼頭正是我父母在大陸停留的最后一站，這好像走一大圈，最終又回到了原點。
• 龍先生，請問您是怎樣看待韓寒的？請你比較一下80年代在《中國時報》發表文章的您和現在的韓寒？
• 龍應臺：我不想單說韓寒本人，在一個健康的社會，應該有各種各樣的、各個年齡段的“韓寒”。我寫作《野火集》時能一夜爆紅，是因為當時的臺灣有各種各樣的禁忌，一拍就會紅腫。但難得有“英雄”出現的時代，或許才是一個健康時代。
• 您是否會認為您現在文章中情感的渲染，會模糊讀者對歷史的認識？
• 龍應臺：我寫作《大江大海一九四九》，是“文學的大上香”。我不是歷史學家，也不要做歷史學家，我期望用文學的筆法打動讀者，而非寫一本嚴肅的歷史著作。所謂“從怒目金剛變成小女人”的說法不準確，大家或許不知道，我寫作《野火集》的同時，也在寫《孩子你慢慢來》。
  
  我對所有的“宏大敘述"抱以最深刻的懷疑，因為一切偉大的東西背后都是一個個柔軟的個人。

  

  龍應臺女士回答觀眾問題

• 您曾任臺北市文化局局長，您怎樣看待知識分子從政？
• 龍應臺：我不認為兩者之間有矛盾，知識分子的身份類似裁判，掌權者更像是球員。知識分子可以快意恩仇，但體制中的掌權者卻要默默做事，而非指點江山。一個獨立的知識分子如果想要進入體制，必須認清自身角色的轉換，放下原有的身份，變成一個忍辱負重、耐心協調、任人批判的人。裁判不能兼球員，球員也不能兼裁判，兩者各有職責，不宜混淆。
• 您曾在接受議員質詢時，抱頭痛哭？
• 龍應臺：當時議員門指責我”不是臺灣人“，不能做臺北文化局局長，并以退席相挾。但我當時并沒有“抱頭痛哭”，而是在埋頭大笑，覺得為何民主政治是這樣的？第二天見報時，被誤認為痛哭，還收到好心市民送來的鮮花，意在安慰我。

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• 您曾說集體中的個人要保持清醒獨立，但在大陸我們從小受到的是愛國主義、集體主義教育，你認為青少年該如何突圍？
• 龍應臺：”獨立之人格，自由之思想“并非從天而降。我曾在德國生活，發現他們也曾有”反抗西方精神污染“之類的說法，而今天的取得是建立在長期的、持久的改進上。臺灣也有過類似的階段。我想對年輕人說：你可以多讀一點歷史，不只是中國史，也讀西方史，有了一個橫縱坐標后，當點亮自己的蠟燭，許多的蠟燭匯成燭光，社會才能有進步。
• 您為寫作《大江大?！吩诖箨懖稍L時順利么？有沒有受到什么限制？
• 龍應臺：寫作中對大陸的人士采訪其實不多，我沒有受到過任何來自官方的干涉，只有少數當事人自己有顧慮、不想說話。
• 可不可以談談你的初戀？
• 龍應臺：不可以。
• 你怎么面對二十來歲時自己的迷茫，謀劃自己的未來？
• 龍應臺：我只能說這些迷茫我都曾有過，要自己去經歷后才會處理。
• 你的下一本書是什么？
• 龍應臺：我想寫一本小書，從香港大學的百年沿革來看中國的現代化進程。
• （最后一個問題）您認為臺灣人的歸屬感是什么？
• 龍應臺：沒有人能代表臺灣人回答他們的歸屬感，因為人與人不同。我希望臺灣的民主越來越深化，您剛才說”臺灣的民主是混亂的“，我不認同。臺灣民主必須遭受跌倒、挫傷，才能站起來。
• 提問到此結束，下面是為各位讀者簽名留念。