來信（20100531）
百折不回李東生
乍看本期封面，或會有植入性廣告的錯覺，但看詳細內容，你或會有一點感動。
王者歸來之前，總會有可以想象的艱辛和曲折，幾乎每一個創業者，或企業的領軍人，都會有同樣的人生軌跡。
和他同時代的企業家，很多人也許比他的能見度和知名度更高，但未必有他的閱歷，他的閱歷無法用滄桑兩字加以概括，但如果沒有這一頁頁的滄桑，他也很難走到今天。
說他是老派的企業家，可能與他信奉的座右銘有關。曾國藩的“順勢明道”以及閱讀過所有曾國藩著述之后的感悟。自省與堅韌，殊為難得，成功或者失敗的企業家，最缺的不是堅韌，而是自省。
開弓沒有回頭箭，是對百折不回最通俗的詮釋。但沒有自省，就沒有百折不回的動能。
讀過李東生和TCL的故事之后，你會發現，百折不回這4個字，對李東生真是再貼切不過的概括。
楊錦麟（鳳凰衛視）
《李東生 王者歸來》
在中國做企業做實事的都崇拜毛澤東那套斗爭理論，這是中國幾千年來勝者為王的那套理論，李東生不過是眾多信奉毛的企業家中的一個，這些東西本來就是中國獨有的，有什么特色可言呢。而那些所謂信奉韋爾奇、科林斯的只不過是表面裝出來的國際化，真正做企業的人還是信任毛的那套東西。
其實，我想知道的是，李明知不可為而為之，真正的原因不是他說出來的冠冕堂皇的那些什么中國制造的漂亮話，肯定有些別的原因，這個可能我還沒看出來到底是為啥。
——車語者（新浪網友）
《重返常識路猶難》
互聯網讓不習慣當著人面說話的中國人有了表達方式，可是，在表達自己之前，我們是否也應該先審視一下自己呢？是否應該審視一下自己那習以為常的從眾心理有沒有在作祟呢？
——木子林夕雨文（新浪網友）
毋庸置疑的是，當一個人積累了一定的名望，那么他在某一個行當是可以擁有甚至壟斷一部分的話語權的。他的存在也成了官方有民主和言論自由的象征，一個民間和官方都可以用來炫耀的標志物。多數中國人從這些相對率真甚至不乏刻毒的文章中釋放了一種情緒，起到心理減壓的作用，這反而掩蓋了真正應該解決的社會問題。而他們的文章和話語，也只能是可以批評可以嬉笑怒罵但核心問題繞著彎說的中國式說話。韓寒本無意做思想家，可“世無英雄，使豎子成名”，比之于那些胡言亂語的專家學者，他顯得是那么地真實可愛，當然為庸眾所擁戴。韓寒之所以是韓寒，是我們這個死氣沉沉的社會凸顯了他的價值，他的價值反襯了更多人的無價值。所以韓寒的存在，既是這個時代的驕傲，也是這個時代的悲哀。那么這個社會更嚴峻更緊迫的問題要靠誰解決？我想當指望更多覺醒過來的熱血青年。
——戴天齊（新浪網友）
《回家》
看了很難受，那些所謂“公家人”還是人嗎？那些冤假錯案，所給那些無辜的百姓帶來的災難，是這國家的悲哀，在這一個文明的時代竟然還有這樣骯臟的事情發生！
——新浪網友
可嘆！現實生活的內容寫得像中篇小說，但它卻是現實，中國還有多少這樣的事情！
——新浪網友
《從革命青年到地產巨商 ——施永青的60年》
受社會主義影響的知識分子資本家，比農民出身的原始資本家要好得多，對社會有益得多。
——（PPT）網易廣州網友
這位作者是什么意思？投機分子大有人在！當時為了自己的“前途”高喊“革命”，看到有自己利益的時候了就現出“本來面目”，有什么稀奇？投機分子和偽革命有的是啊。
——網易四川綿陽網友
“世博人家”的困惑
“世博人家”是上海世博會的首創——特意找出幾百戶能空出一間臥室的市民家庭，用來接待外地尤其是國外來參觀世博會的游客，讓客人零距離地感受上海的熱情與魅力，創意不得不說是絕妙。
可是，世博會開幕半個月了，酒店的生意爆滿，以“分擔世博住宿壓力”為初衷的“世博人家”，卻至今沒有迎來一個游客入住。
看看“世博人家”的標價：在150-200元之間，在上海算很“親民”的了。為啥還沒人住呢？
原來，入住“世博人家”不是件容易的事。
按照規定，所有“世博人家”由“世博人家服務中心”統一安排，“世博人家”不能私自接待客人，而要得到服務中心的統一安排，必須通過指定的9家旅行社。
全國旅行社那么多，天知道這9家旅行社是哪9家。更有意思的是，由于利潤稀薄，據說這9家旅行社對“世博人家”的推廣也極不賣力，“有一家旅行社甚至很驚訝地表示，不知道自己是世博人家指定旅行社”。
“世博會期間，旅行社都希望做更賺錢的線路，世博人家操作起來復雜，利潤又不高，加上這不比賓館，條件不一，旅行社怕遭游客投訴，所以大家都拖著不推世博人家的線路，更不可能作為主打產品宣傳。”一名旅行社人士一語道破天機。
行政，在市場面前，低下了頭。
南方人物周刊記者 陳磊
布洛克與雜志寫作
兩年前我看了美國偵探小說家勞倫斯·布洛克的第一本書，之后陸陸續續地看了他的很多作品。一方面，我驚嘆于他對自己的忍耐力，30年來，他用同樣的敘述方式不斷重復著同樣的母題。他難道不覺得煩嗎？另一方面，如謊言不斷重復也會變成真理，當同樣的敘述方式如復調般不斷重現的時候，它就變成了一種世界觀。所謂“華爾街日報體”不也是同樣的意思嗎？
我覺得，布洛克至少有兩點是可以影響雜志寫作的。
第一，在那么短的操作周期里，記者已經越來越無力自詡為真相的呈現者了。我無法僅憑兩個小時的采訪，就以上帝的姿態給一個采訪對象定性。我能做的只是憑借我比讀者多出來的會面特權，提供私人的、相對一手的見解。這也是布洛克的做法。他從沒像古典推理小說那樣客觀真實，而是通過一個個私人化的碎片，拼湊出最后的圖景。
第二，布洛克告訴我，迷人的除了結果還有過程。新聞中探尋真相的過程，往往比結果還有意思。人物寫作，約訪和采訪的過程中也有很多有意思的細節。傳統雜志寫作排斥這些主觀性或與主題無關的東西，但讀布洛克的經驗告訴我，這些被排斥的細節同樣迷人。
南方人物周刊記者 劉子超