擄日勞工對日和解的利益江湖

編者按：日前，擄日勞工與日本企業西松建設達成和解，西松建設謝罪并賠償。但是同一日，另一些勞工聲明堅決反對和解，稱和解協議“喪權辱國”。都是受害者，何以如此勢不兩立？

本報無意否定為老勞工們的利益奔走的各界人士的所有真誠努力。但與此同時，十數年來的擄日勞工對日索賠運動中，各方各派，對話語權的爭奪、對政治經濟利益的爭奪，從未停息。

4萬擄日勞工，如果不是學者做了口述歷史，連成為歷史注腳的機會也沒有。 （CFP/圖）

河北農民張造領這輩子頭一回成為事關“民族氣節”與“中日友好”的核心人物。

66年前，張造領的父親張小更被擄往日本做苦工。而今年4月26日，張造領和另外4名受害人遺屬，作為“中國擄往日本勞工聯誼會信濃川勞工分會”的57名勞工的代表，和日本企業西松建設公司達成和解：西松建設謝罪，張造領和其他56名老勞工或遺屬，得到3頁紙的“說法”和大約每人5萬元人民幣的賠償。

然而風云突變。就在和解簽字當天，另外5名勞工代表也開了一場新聞發布會，聲明只有他們才能代表信濃川受害勞工，而且他們堅決反對和解，因為西松公司提供的不是賠償金，而是救濟性質的“償金”，“帶有侮辱性質”。

一時間，張造領簽的那3頁紙成了“喪權辱國”的又一個例證，“出賣”了民族尊嚴，只換來了一點兒“施舍”。

都是受害者，何以如此勢不兩立？勢不兩立的背后，又有哪些不為人知的利害關聯？

事實上，十數年來的中國擄日勞工民間索賠，達成了4次和解，理論上為不到3000受害者及遺屬爭得一點賠償，卻遺留下更多的紛爭、分裂，如一個江湖。日本的律師、和平運動社團，中方的律師、學者、半官方機構，所有人都在捍衛著自己充當勞工保護傘的純潔目的，也都在回避自己的利益訴求。

這一局面很可能將繼續延續下去，直到當年的勞工全部去世，從而被當作歷史書的某一頁徹底翻過去。

論戰、“誘勸”、“綁架”

日本律師說：“作為中方的受害者，不能明確發出統一的聲音，這是一件非常尷尬的事情。”

反對和解的5名勞工算是“老革命”了，從1990年代后期就起訴西松建設?？到t一直是帶領他們打官司的律師。

而參與和解的絕大部分勞工遺屬，則是去年夏天聽說要和解后才加入“革命隊伍”的。但人數上他們占多數，因而被認為“更能體現大多數勞工和勞工遺屬的意見