【封面專題】 課外讀物之 新教 這樣改變商業
課外讀物之
新教 這樣改變商業
文|王與菡
王石說過這樣一句話,如果要選擇一種信仰,他會選擇基督教。
對于商人來說,信仰從基督教中衍生出來的新教似乎應該是正確選擇。新教,就是那群坐著著名的五月花號,抵達美洲的清教徒們所信奉的宗教。羅斯??偨y在紀念五月花號清教徒的演說上說:“三百年前到達此地的五月花清教徒,改變了這一塊土地的命運,也因而改變了這一個世界的命運。”
新教有何力量可以成就今天的美國?美國著名清教徒布道家約翰·衛斯理的概括非常直截了當:“盡力掙錢、盡力省錢、盡力捐錢”。清教徒們相信工作是上帝賦予人類的天職,因而他們必須勤勞工作,懶惰和奢侈不被允許。勤勞工作帶來巨額財富,掙錢是他們的天職,是上升到神圣的責任倫理的境界。到手的所有財富卻不能被消費于貪圖享樂。財富不過是暫時替上帝保管,臨死去見上帝,必須把生前累積歸還于民。
知道了這一點,也許就不會意外,美國富翁們為何個個都把錢財大把撒向慈善。因為他們掙錢的目的是為了“榮耀上帝”,并使自己死后能入天堂。他們一生的行事是“為上帝的榮耀盡力掙錢,又為上帝律法的緣故盡力省錢,然后再為耶穌的愛和鄰人之愛而去捐錢”。
著名社會學家、哲學家馬克斯·韋伯對此如是表述:“市場經濟的形成,主要是由于一種特定的人格造成。這種人格就是16世紀宗教改革后出現的基督教新教徒人格,尤其是時還屬于異端的加爾文教徒和跑到北美躲避西歐宗教迫害的清教徒的人格。加爾文派的荷蘭很早的時候(1609年)就有了股票交易,美國很早就有一整套完善的市場機制,尤其在職業倫理、財富倫理方面非常成熟。美國早期的市場經濟,經過了清教徒信仰情操的洗禮。”
當然現在的美國,同樣也是一個窮奢極欲的國度。但這并不會減弱基督教的這些教義對其國人的影響力?;蛟S,你根本不必是一名基督教徒,但是新教所提倡的工作于人生的意義,不妨借鑒一下。
推薦去處
耶路撒冷
據《圣經·新約》記載,這是耶穌30歲時廣收門徒,傳播新教義,向人們宣講“天國的福音”的地方。在他們心中,正是在此地,上帝之子耶穌基督托胎人形來拯救世界,經歷了他人間生活最痛苦也最壯麗的時刻,尤其是被釘死于十字架和死后的復活。值得一提的是,耶路撒冷同時還是猶太教和伊斯蘭教的宗教圣地。
推薦指數:★★★★☆
梵蒂岡
梵蒂岡是政教合一的國家,面積僅為0.44平方公里,在拉丁語中意為“先知之地”,是基督教國家最神圣的地區之一,也是基督教神圣精神進程的見證之地。沒有田野,沒有工農業,也沒有礦產資源,境內卻聚集了大量藝術和建筑杰作,城市中心位置坐落著圣彼得巴西里佳風格的教堂,其下則是圣徒彼得的陵墓。
推薦指數:★★★★☆
圣米歇爾山
位于法國芒什省一處小島上,是著名古跡和基督教圣地。古時是凱爾特人的祭神地。公元8世紀,紅衣主教奧貝在島上最高處修建一座小教堂城堡,奉獻給天使米歇爾,成為朝圣中心,故稱米歇爾山。公元969年在島頂上建造了本篤會隱修院。后又修建了以梅韋勒修道院為中心的6座建筑物,具有中古加洛林王朝古堡和古羅馬式教堂的風格。
推薦指數:★★★★☆
推薦書籍
《新教倫理與資本主義精神》 [德國]馬克斯·韋伯 著
作者是著名社會學家、古典管理理論學家、哲學家,“組織理論之父”。從某種意義上講,他可以與馬克思相提并論。馬克思側重經濟基礎,而韋伯則強調意識形態,特別是宗教的作用。
推薦指數:★★★☆☆
《返璞歸真(純粹的基督教)》 [英國]C.S.路易斯 著
作者是20世紀英國一位具有多方面天才的作家。他26歲即登牛津大學教席,被當代人譽為“最偉大的牛津人”。如果你對基督教不甚了解,卻又對這門擁有世界人口三分之一信眾的宗教感到好奇,《返璞歸真》是最好的為你解釋基督教信仰的書籍之一。
推薦指數:★★★★☆
《圣經》 著者不詳
這是世界上印數最多的一部書,是被認為基督教經典的一部書。這部被稱作“圣書”的書分《舊約》和《新約》兩部分。但這又不僅僅是基督徒們的“圣書”,還是西方文藝創作取之不盡、用之不竭的源泉。在倡導回歸經典的今天,我們請您捧讀它。
推薦指數:★★★★★