【器物】君子至止 佩玉將將中國古玉收藏及《民間藏中國古玉全集》主編周南泉先生采訪
在巫覡的眼中，玉是通神的靈物；在帝王的眼中，玉代表權力；在王公貴族眼中，玉象征財富；在一般百姓眼中，玉可能是貴重的傳家之寶。人們對玉的看法，歷來是見仁見智的。
古玉收藏，不僅是高品位的文化修養，同時也是回報率較高的投資方式，做了多年玉器鑒定的故宮博物院周南泉先生帶領中國多位玉石鑒定專家，動用全國民間古玉收藏力量，修編了《民間藏中國古玉全集》十篇，希望當下的玉石收藏市場能從無序走向規范，引導民間古玉收藏的健康發展。
今日民間收藏，人數眾多，據故宮博物院不完全統計，目前民間收藏隊伍已經達到6800萬人，而玉器收藏者是其中數量最多的，將近2000萬人。玉器自古以來就是權貴階層用來祈求吉祥平安的稀有石材，今年7月，在江蘇省盛產小龍蝦的盱眙縣，其大云山西漢王侯墓區出土了一件所謂的“金縷玉衣”及玉棺，這是迄今為止中國考古界發現的第九件金縷玉衣—可見玉在當時實屬稀有。
玉衣的起源，可追溯到東周，而玉石作為飾物的運用更早。當時一些貴族死后將玉石做成眉、眼、鼻、口形狀覆蓋于臉上，稱為“覆面綴玉”。從戰國末期到漢代，玉衣是貴族喪葬中等級最高的殮服，漢代人認為，玉是“山岳精英”，將金玉置于人的九竅，精氣不外泄，尸骨不腐。在兩漢時期，玉衣作為殮葬服飾尤為盛行。根據連綴玉片的材料來區分，有金縷玉衣、銀縷玉衣和銅縷玉衣等，代表著死者的身份等級?！逗鬂h書·禮儀志》記載：“諸侯王、列侯、始封貴人、公主薨，皆令贈印璽、玉柙銀縷；大貴人、長公主銅縷。”從東漢開始，“金縷玉衣”便只有皇帝才能使用。在考古現場發現，其金絲早已被抽離，“玉衣”卻安然存在，考古人員研究后認定，并不是說明盜墓賊認為
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網絡編輯：瓦特
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