何懷宏專欄：因德而死，責盡而亡
自殺固然如陳所言不足為訓，不宜效法，更不宜提倡，但總是有幾個人的死，一旦想起就不禁暗夜心驚，甚至徹夜難眠。
責任編輯：馬莉
【心靈史】
陳天華常與鄒容并稱，被認為是以犧牲個人生命喚起革命意識的青年英烈。但其蹈海赴死與其說是為了革命，不如說是為了道德。1905年日本頒布對中韓留學生有諸多橫蠻無理限制的規則，激起留學生們的反抗，但真正使陳天華感到痛心，甚至不惜為之一死以求感奮同胞的，并不是日人的取締規則，而是國人在這一過程中以致此前所表現出來的一些逃避責任、不守私德、亦無公心的惡劣品行。這正如他在遺書中所言：
近來每遇一問題發生，即群起嘩之曰：此中國存亡問題也。顧問題有何存亡之分？我不自亡，人孰能亡我者？惟留學而皆放縱卑劣，即中國真亡矣。豈特亡國而矣，二十世紀之后有放縱卑劣之人種，能存于世？鄙人心痛此言，欲我同胞時時勿忘此語，力除此四字，而做此四字之反面：堅忍奉公，力學愛國。
四十多年后，又有其“道德文章”為周恩來等中共黨人所欽佩的國民黨“文膽”陳布雷仰藥自盡。用他自己所說的&ldquo
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網絡編輯：方亞
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