【視野】社戲
“社戲”是很多80后中學時期的共同記憶，“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！保斞浮渡鐟颉?，人教版七年級語文下冊），如今，這種古老的傳統演出仍然活躍在江浙一帶的鄉村，豐富了寒冷冬季的農閑時光。
“社戲”是很多80后中學時期的共同記憶，“真的，一直到現在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”（魯迅《社戲》，人教版七年級語文下冊），如今，這種古老的傳統演出仍然活躍在江浙一帶的鄉村，豐富了寒冷冬季的農閑時光。
■背景資料
“社”原指土地神或土地廟。在紹興，社是一種區域名稱，社戲就是社中每年所演的“年規戲”。 在紹興，社日演戲是由來已久的了，南宋時，陸游的“社日”詩中就已經有“太平處處是優場，社日兒童喜欲狂”的題詠。至清代，社戲成為亂彈戲劇的主要演出形式。
紹興亂彈戲班所演的戲，大致可以分為廟會戲、節令戲、祠堂戲、喜慶戲、事務戲、平安大戲等等。大部分地區以廟會戲為主。廟會戲是指在各種神道如關帝、包公、龍王、火神、岳五猖、城隍、土地公等等誕辰祭祀活動中演出的戲。廟會戲的演出，也不僅在二月至五月，差不多是全年陸續不斷，演出的目的是求福佑、保平安、祈豐收、逐瘟疫。
現在有些農村依然有看社戲的風俗，但現在每家每戶出一點錢，請戲班子來演，目的不是為了拜神，而是一種娛樂活動。
孟麗君是清代杭州才女陳端生（1751—約1796） 長篇彈詞《再生緣》筆下的女主人的名字。端生前輩的原著《再生緣》是行文瀟灑、語言風趣、風采卓絕的一部傳奇彈詞，也是祖國五千年光輝燦爛文化中的光輝典籍，與古典名著《紅樓夢》并稱“南緣北夢”，遺憾的卻是一部未完之作。
越劇版《孟麗君》描寫元代才女孟麗君為救被權奸陷害的未婚夫皇甫少華一家，女扮男裝離家出走，后中試，官居丞相。元成帝識破麗君喬裝，欲納為妃，麗君不從，后在太后幫助下，麗君得以救忠除奸，與皇甫少華完婚。該劇原是小歌班劇目，以《五美再生緣》于1917年6月演越劇老電影《孟麗君》于上海鏡花戲園。1920年，嵊縣人俞龍孫根據《華麗緣》唱本改編成28集連臺本戲《孟麗君》。
社戲
演員在登臺表演越劇《孟麗君》前精心化妝。
演員在瑞安市桐浦鄉桐浦村古戲臺表演越劇《孟麗君》。
演員在瑞安市桐浦鄉桐浦村古戲臺表演越劇《孟麗君》。
演員在瑞安市桐浦鄉桐浦村古戲臺表演越劇《孟麗君》。
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