李銀河:被誤讀的性權利
我遞交了同性婚姻提案,我就喜歡同性戀?難道我研究犯罪,我就喜歡犯罪嗎?
李銀河:在一個性被壓抑也被道德化的國度,她明目張膽地說出了“性權利”的問題,從此,她被指為“淫亂大師”、“道德淪喪,嘩眾取寵,標榜自己”。有人在網絡上號召要強奸她,有人說她自己是鐘情“一對一”的異性戀者,在實踐上“無所作為”而被垢病衛雙重道德優越。
雖然,她圓墩墩的,沒棱沒角的,一副沒所謂的樣子,看上去太溫和、太樸素、太自然;雖然,她說話時輕風細雨,語氣不溫不火,聽上去不像有斗志有興致與人一辯高下;雖然,要想把她和前衛先鋒、大膽超前、“酷”等概念聯系起來有些勉為其難。
雖然,她“不喜歡上戰場,只喜歡在安靜的書房里寫寫文章、專著”;雖然,講到有人不斷示愛寫信要和自己交朋友,就會羞澀地“呵呵呵”笑起來;雖然,當她回憶起同性戀者給自己獻花表達敬佩與謝意時,會感動得掉下眼淚。
雖然,她“僅僅是稍稍說了一點常識出來,現代社會公認的常識”。
但,無論情愿或不情愿,適合不適合呆在風口浪尖上,這位以提倡“性權利”出現在公共視線中的女社會學家,屢屢冒天下之大不韙,屢屢捅馬蜂窩而語不驚人死不休,屢屢顛覆傳統而讓很多人義憤填膺,引爆了關于“聚眾淫亂”、“淫穢品”、“換偶”、“多邊戀”等是否合法或合理的巨大爭議。
于是,在類似“2006中國十大‘欠揍’人物”的網絡專題里,她——李銀河——總是難逃其咎;于是,在和大眾慣性常識的激烈碰撞中,曲高和寡的李銀河,“好心當成驢肝肺”;于是,“淫亂大師”、“道德淪喪,嘩眾取寵,標榜自己”等批評劈天蓋地地砸下。
“一點都不懂的人在說三道四”
在一次對31個直轄市、省會城市幸福指數調查中,“性生活滿意度最高的城市”出乎意料地花落北京,中國性學會官方網站總編輯分析原因時,頗為認真地提及“而且李銀河老師也在北京嘛”。
“為中國人各種各樣隱秘欲望辯護”的李銀河,多年來孜孜不倦地向公眾傳達著性權利的觀念——每人都有自愿在私密場所和另一個成年人(不管什么性別)性交的權利,在中國性教育領域當仁不讓地為主流社會無法痛快接受的行為大聲疾呼。
她很喜歡一位網友講給她的故事:當年弗洛伊德給愛因斯坦寫了一封信,弗洛伊德說愛因斯坦是幸運兒,因為在他的領域,不懂天文和物理的人絕對不會說三道四,可在自己研究的領域,卻是一點都不懂的人在說三道四。
“搞性這個領域,確實會有比較多的非議”,這么多年,幾乎李銀河每一種言論都達到了“驚世駭俗”的效果,“碰這些話題就已經很敏感了,況且我這都是性革命之后的觀點,倒不能說特別前衛,但都比較現代”。
這些“比較現代”且早在書里有所交代的觀念,無非是“愛情應該既強烈又不排他”、“一切東西都應該要豐富多彩。如果家庭都只是一夫一妻這個模式,反而顯得過于單調”、“開淫亂Party之類的,只要是出于自愿就不違法”、“成人之間的性交易應該合法化”、“淫穢品實際上屬于言論范疇的,在有言論自由和出版自由的國家,它必須保護這種權利”
1998年,李銀河性學三部曲《中國女性的感情與性》、《同性戀亞文化》、《虐戀亞文化》出版,“長期以來這方面的書沒有,一旦有人說出來,人們都有點如魚得水,興高采烈的,還真沒看到什么太反對的”,當然了,“反對的聲音一直有,即使不那么集中”,可真正讓她感到自己被誤讀的,卻是去年七夕前夕一場“關于愛情”的講座掀起的波瀾。
“惹眾怒”風波
《金陵晚報》根據會場情況所寫的報道《李銀河憧憬“多邊戀” 前衛性觀念南京惹眾怒》,在新浪等幾乎所有各大網站的論壇上,都引發了網友熱評,其中不乏爭吵、辱罵和討伐。
迥然于報道—在這場講座后的觀眾交流環節,李銀河對于“多邊戀”、“一夜情”、“亂倫”等敏感問題所持的態度,“前衛得令現場很多觀眾瞠目結舌。最后幾位老人實在聽不下去,激動地站起來和李銀河唱起‘對臺戲’,觀眾也有許多異議?!倍钽y河本人形容:“1個小時的講座和1個小時的回答問題,整個氣氛是很融洽的,講座結束,讓我簽名的人擠得電梯門都關不上,根本沒什么‘惹眾怒’?!?BR> 她以朋友的實例肯定“多邊戀”,為這種新的人際交往模式“說了點好話”,說到“亂倫”,她平靜地以為“亂倫不涉及道德方面的問題,表兄表妹只要承諾他們不生育,完全可以讓他們結合”,至于一夜情,“只要是單身,不僅有這個權利,在道德上也完全沒有問題”。
即便站起來提反對意見、說要保守點、不能太隨便的老太太和老大爺,“也是非常彬彬有禮的”。
由于“小報對信息的處理方式相當讓人頭痛,和我們的生活息息相關的觀點和命題,被處理成低俗、下流、似乎為大家所不堪的黃色信息”,深受其害的李銀河,一度“沒有說話的需求”,更是因為“網絡上不負責任的語言暴力式的宣泄亂罵”,為了不給這些“低級、下流、混蛋的話”話語權,她博客里的評論和留言三關三開,直至永久性關掉。
社會上對同性戀的歧視,更不乏因同性戀群體有個別人道德敗壞就遷怒于整個社會的人,“我來做的事情就是矯正這些錯誤觀點”,對自己專業知識相當自信的李銀河,經常要面對的,往往是“你看看你在為什么人說話呢”的厲聲質疑。
一位基督徒化名馬泰,留言給李銀河:《圣經》里說同性戀是犯罪,同性戀會下地獄,你替同性戀說話你也要下地獄?!八o我郵寄了一本書,是一個美國女人寫的。書中號稱上帝有一次帶她去地獄里參觀了一下,她目睹了地獄里種種慘狀?!庇靡獠谎远?,如果再給同性戀說話,李銀河也該下地獄去受酷刑。
“好多人覺得我是燈塔”
街頭女孩子開放的穿衣尺度,飯桌上明槍暗箭的葷笑話,辦公室里蜚短流長的帶著性暗示的流行語,酒吧里素不相識的陌生人毫不避諱隱私秘密的“真心話、大冒險”,文藝青年搖滾之夜聊起的“一夜情”、“S/M”等家常話題,性符號在這個被現代化席卷的國度里無處不在。
法國大哲學家??滤浴吧罘绞健钡臅r尚趨勢,今天在中國亦然。再沒有一群少男少女性聚會就要被槍斃的歷史性事件了,從談性色變的壓抑扭曲到性符號與日常生活交融得如魚得水兩不尷尬,從前被社會所不容的人群和行為,也已經獲得了社會各界極大的寬容和理解。
即便二十年來變化如此巨大,無意于“發起性革命并成為精神領袖”的李銀河女士,依然要感慨“保守的力量太強大了”。
有趣味的是,“我調查的中國女性,好多人也是非常反對自慰的,社會地位越低、觀念越傳統的人,就越反對自慰。但當我從防止性病的角度提出自慰,反對的聲浪就不太高了?!?BR> 同樣能讓這位“李老師”忍俊不禁的,是“有次一幫虐戀者跑到我家來非要見見,我跟他們講到聚眾淫亂罪可能會傷及他們,商量一下這個罪如何改變”。
有個虐戀的小女孩一臉嚴肅模樣, “一本正經”地發表意見講:“我覺得不用改?,F在跟搞地下活動似的,動不動就要和警察玩貓捉老鼠的游戲,挺刺激的,改了就沒意思了?!?BR> “??碌故菓涯町斈甑叵滦值軙?,哈哈哈。還真有意思。
“有一個春節,同性戀基金會搞茶話會,一個小女孩送給我一個小燈塔,巴掌那么大的小工藝品,燈一亮一亮的,因為他們好多人覺得我是燈塔,別滅了,我說那可保不齊?!?BR>
“我贊同什么,和我選擇什么是兩回事”
mangazine·精英:你覺得你在哪些方面被誤讀了?
李銀河:爭議的主要還是性方面啦,每當我說某種人有權利的時候,馬上就有人說我提倡這種有權利的行為。其實像包二奶、婚外戀正是我堅決反對的。
我們傳統觀念非??粗赝?,中國是全世界絕無僅有的有政府來豎立貞潔牌坊,以表彰節婦烈女式的個人行為,我現在做婚前性行為的研究,這個研究本身和傳統觀念已經嚴重沖突,雖然我沒有提倡。我們做研究只描述是什么,解釋為什么,提倡什么根本不是我們職責范圍內的事情。我的責任不是提倡同性戀,而是匡正大眾錯誤的看法,讓大家不要歧視他們。
退一步而言,僅僅從防止性病的角度,而不是道德角度,我提倡熟人之間的性,最主要的是夫妻之間的性;第二提倡不交換體液的性,比如計算機虛擬性愛,自慰類的;再次我提倡禁欲這樣完全不傳播性病的辦法。
mangazine·精英:為什么大家會以為你是在“提倡”呢?
李銀河:我覺得可能和媒體的錯誤報道有關吧。我不知道大家為什么會這么誤讀,但我覺得有的人是出于保守的觀念,往往把性視為特別恐怖的事情,說是洪水猛獸啊,天下大亂啊,國將不國啊,人心不古,世道澆漓,社會要崩潰,青少年都被毒化了等等。
mangazine·精英:都是誰在不理解你?
李銀河:除了同性戀的妻子或同性戀的丈夫,還有思想特別老舊,被壓抑了幾十年,洗腦洗了一輩子的人,還有第三類,就是宗教保守派。
mangazine·精英:面對這些不理解的聲音,你是如何想的?
李銀河:社會上的人有好多因素分層,比如階級、膚色、種族、民族,也有性傾向。所謂和諧社會正是不同人之間、不同群體之間有一種特別和諧的關系,能包容差異特別大的人群,使其和睦相處。
mangazine·精英:既支持多邊戀,又堅持一對一,會不會被人說你是雙重的道德優越?
李銀河:我還是喜歡傳統的一夫一妻。多邊戀和一夜情都太鬧騰了,我個人是不喜歡的。薛涌對我的批評也主要在于此,意思是既然我不身體力行,就多講一夫一妻制好了??晌疫f交了同性婚姻提案,我就喜歡同性戀?難道我研究犯罪,我就喜歡犯罪嗎?
所有的性行為都是平等不分等級的,不能說異性戀是一等,同性戀是二等,虐戀是三等。作為一個公民,他有支配自己身體的基本權利。我贊同什么,和我選擇什么是兩回事,我有選擇的權利,但我完全可以不選。
mangazine·精英:有一段時間,您表示“也許以后就不說什么話了”。
李銀河:南京的講座事件后,不少人打電話到社科院,質問“這樣的人怎么能當研究員呢”,院里就很受傷害,我好幾次都聽說他們“受不了了”。社科院找我談話,明確說這些問題少談,他們也不愿意讓大家認為我的觀點是社科院的觀點。既然我還是這個單位一員,沒打算辭職,那我還是聽從吧,是行政命令不讓我說話的。
mangazine·精英:你提倡禁欲這樣完全不傳播性病的辦法,是否也有人認為你從道德上迎合大眾的心理,或者說是妥協?
李銀河:從防病角度提倡的這幾種性愛模式我說得非常少,而且我說的時候會特別強調不是從道德的角度提倡的。
?。ㄞD而嘆氣)如果說妥協,哎呀,我也沒辦法,我覺得我確實沒辦法,我的觀點還在堅持,我沒有向錯誤的觀點妥協,但我確實向行政的壓力妥協了。
mangazine·精英:社會越來越開放、越來越寬容的變化是否使誤讀你的人群在減少?
李銀河:應當是吧,至少精英階層都非常認同我的觀點。有一次《新周刊》評新銳人物,把我也評進去了,我聽旁邊一個知識分子嘮叨說“李銀河才說了一句中國人應當有性權利就新銳了”,當時我特高興,我希望以后這能是大家的共識。易中天有一次找我握手,感謝我說出大家心里想說而不敢說的話。
mangazine·精英:你能承受孤軍作戰的壓力嗎?是不是希望有更多的人能與你同伴而行?
李銀河:我覺得無所謂。社會變遷是人不能左右的,在現代化、都市化、工業化的大背景下,文化滯后是正常的,但我覺得總是要變的。
一個人對社會進程的作用是很渺小的,你哪怕急死,再努力,也不見得快多少。社會學家不就是像預言家似的預測趨勢嘛,有人說你瞎說什么呢?根本不可能的事,有的人說沒準是對的吧。別人聽或不聽都沒有什么,我們的言論對社會變遷也不見得會起多大的作用,但該變還是會變的。