“大多數當時與會的人都不懂其所以然”

自1976年以來，奧地利的“路德維希·維特根斯坦學會”每年都要在維也納南方小城基爾希堡召開一屆“國際維特根斯坦研討會”，翌年再挑選有分量的會議論文結集出版為一大冊“會刊”（Proceedings）。1986年8月4日到13日舉行的第11屆會議 （主題是 “知識論和科學哲學的最新進展”）有一大特點，就是共有6位華裔學者參加，在人數上創下新高。他們分別是美國的王浩和樊星南，加拿大的范光棣，臺灣的劉福增，還有中國大陸的舒煒光和張金言。舒煒光（1932—1988）當時任吉林大學教授，專治自然辯證法和現代西方哲學，會前出版過一本《維特根斯坦哲學述評》（北京三聯，1982）。他的親友和學生在前年編寫了一本《舒煒光教授逝世二十周年紀念文集》（吳躍平主編，吉林人民出版社，2009），內中對他的維特根斯坦研究有不少夸大不實的記述和回憶。比如有個學生在文章中開口就說：“《維特根斯坦哲學述評》出版后，在國內外引起很大反響。”（“紀念文集”，第127頁）話是不能輕易這么講的。

1986年參加“國際維特根斯坦研討會”的幾位華裔學者。前排右為王浩，左為范光棣，中為舒煒光

當時國際“維學”界惟一一位“預流”的華裔學者，就是出自臺灣而畢業于美國伊利諾伊大學和夏威夷大學，先后任教于美國克里夫蘭州立大學、佛羅里達州立大學和加拿大約克大學的范光棣（K. T. Fann）。范光棣用英文編著過兩本關于維特根斯坦（臺灣學者習慣譯為 “維根斯坦”）的專著，一本是傳記材料匯編《路特維其·維根斯坦：其人及其哲學》（Ludwig Wittgenstein: The Man and His Philosophy, NewYork: l,1967），另一本是他在夏威夷大學的博士論文《維根斯坦的哲學觀》（Wittgenste in's Conception of Philosophy, Oxford: Blackwell, 1969）。同這兩本書相比，舒煒光的“述評”對維特根斯坦原著的解讀只能算是野狐禪。像范光棣這樣的權威恐怕都不敢說自己的著作在國際上“引起很大反響”，但是舒煒光的學生就敢。

這種記述和回憶上的夸大不實，集中表現在舒煒光親屬所寫《獨上高樓 望盡天涯路——追憶舒煒光的人生軌跡》（第3-22頁）一文中，尤其是涉及他1986年奧地利之行的部分：

煒光的研究成果不僅在國內有影響，在國際上也引起注意和反響。1986年7月，他應邀赴維也納參加“維特根斯坦哲學國際討論會”，當地報紙和電臺對中國學者的到來特別作了報道。他在會上宣讀了論文 《論游戲圖式——維特根斯坦哲學的綜合研究》。該論文英文版發表于會議論文集上，中文版發表于國內《現代外國哲學》第十一輯中。會議期間，大會展示了他的著作 《維特根斯坦哲學述評》一書，許多國外知名學者對他的著作給予很高評價。加拿大一位教授對他說，很希望這本書能有英譯本。臺灣大學的教授告訴他該書已經在臺灣再版。會議以后，他和國外海外的學者、專家在學術上的往來就頻繁起來。（第18頁）

作者將《維特根斯坦哲學述評》“在國際上也引起注意和反響”和舒煒光&