村民拍村民：外面的人該怎么看我們??！

一個美國女人無償為黔東南月亮山區的一個寨子修了一所學校。寨里的頭人坐在一起開會，覺得無以為報，決定把一件百鳥衣送給她。他們不知道，這個美國女人修學校的目的就是為了換百鳥衣——當地沒人愿意賣。

3月23日，第五屆云之南紀錄片展在昆明舉行，“社區影像”單元展映中，從一個叫“鄉村影像計劃”的活動里脫穎而出的作品，全部由少數民族村民自己完成，其中一部就是摩梭村民拍攝發生在自己身上的、類似于“美國女人換苗寨百鳥衣”的故事。

云南社科院2000年發起了“社區影像”的核心理念，與福特基金會合作，把攝像機交給云南中甸、德欽三個村子的藏族村民拍攝。2005年，吳文光開始了“村民影像計劃”；2007年，山水自然保護中心進行了“鄉村之眼”培訓，“鄉村影像”、“村民影像”的概念逐漸被接受。

這些項目幾年來的成果，在這次“社區影像”單元首次面向公眾大規模放映。以前，一個民族的思想和理論不為外人所知，他們也沒有對外說的意識?，F在，攝像機給了他們把這些東西說出來的可能。

2010年夏，青海舉行自然與文化影像紀錄培訓項目“鄉村之眼”，參加培訓的《我的高山禿鷲》拍攝者周杰（左）、扎西桑俄與其他學員互拍。 （郭凈/圖）

摩梭村落：祖母房賣了

瀘沽湖的偏僻處，常有國內和歐洲、美國、日本的電視臺來拍風光民俗，還有拍電視劇、電影的，一兩個星期來就會一群。落水村村民爾青好奇地去看，發現很多是對摩梭人的誤解：他們主要對摩梭人的走婚感興趣，覺得摩梭人像原始社會一樣可以隨便亂走婚。其實摩梭人的走婚很專一，絕大多數伴侶都是終生的。

落水村是旅游區，村民有給游客劃船、牽馬的，先入為主的記者們過來，老想證實走婚的傳說，問他們半天這些問題，得不到就會很掃興。知道記者想要什么，村民就開玩笑地說可以亂走，是怎么怎么走的。記者滿意地走了。

為了讓村民知道外界怎么看自己，2006年，爾青辦了一個電影節，放了搜集來的二三十部有關摩梭人的片子。村民這才發現，玩笑話都被播出來了，還一板一眼打上了自己的名字，猛然感到：“不能亂說??！”很多人開始想：外面的人這么看我們，我們應該怎么辦？怎么對外界表達自己的文化，怎么保護它？爾青2009年完成的第一部作品《離開故土的祖母房》，試著回答這些問題。

片子講一位摩梭青年賣自家祖母房前后發生的故事。買主是美籍華人唐女士，她想保存摩梭文化，把祖母房運到北京展覽，選中了瀘沽湖相對偏僻的古老村落里家咀村。第一次來，整個村子都不賣。第二次來，買到了一間，10萬塊，修兩三間新祖母房的價格。賣房子的是在外面工作過的年輕人品初，