成圣又如何
“成圣”是儒家這個盒子里的最高境界，但終究只是一個盒子里的最高境界。
責任編輯：劉小磊
張宏杰是真喜愛曾國藩。在新書《曾國藩的正面與側面》中，他把曾國藩刻畫成一個正直又不乏圓通、清廉卻也有掙扎、智慧但又有點笨拙的學習型人才。正直、清廉、智慧固然是正人君子的題中之義，但是圓通、掙扎、笨拙則給他增添人性的質感——高大全這款男人早就out（落伍）了，據說現在流行的是“缺陷美”。
我也禁不住喜愛曾。在讀張宏杰之前，我對曾國藩的全部知識只是：這是一個勤奮奔波于全國各大地攤、給各界小爬蟲帶去希望的成功學專家。如果有幸活到今天，一定會以“我的成功可以復制”為題去各大高校巡回演講。但是讀張宏杰的書，我知道了這其實是一個謙虛謹慎的老頭兒：“知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜；知世變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜”。說得真好。
《曾國藩的正面與側面》 張宏杰著 國際文化出版社公司 2011年1月，39.80元
我還喜愛他的誠實。面對如雷貫耳的史書，他有如孩子面對皇帝的新衣：“太史公稱莊子之書皆寓言，吾觀子長所為《史記》，寓言亦居十之六七”，“廿三史除班、馬外，皆文人以意為之，不知甲仗為何物，戰陣為何事，浮詞偽語，隨意編造，斷不可信”。我們知道，誠實，尤其是面
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網絡編輯：方亞
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