今日還有吳道子嗎?
在傳統將斷未斷之時，我們如何能夠跨越明清，上溯唐宋，并與之銜接？
責任編輯：馬莉
在傳統將斷未斷之時，我們如何能夠跨越明清，上溯唐宋，并與之銜接？
1937年，張大千和謝稚柳在徐悲鴻處見到徐收藏的《八十七神仙卷》，大為驚嘆，稱為國內僅見的唐代人物畫卷，極有可能為畫圣吳道子的真本。徐悲鴻視此畫為生命，將刻有“悲鴻生命”四字的印章蓋在畫上，并跋曰“足可頡頏歐洲最高貴名作”?！栋耸呱裣删怼肥切焱ㄟ^老友許地山在一德國女子手中以自己的7幅精品及一萬元現金交換而得?？箲饡r期時局動蕩，悲鴻經常將此畫捆綁在身，以防不測，但即便如此，此畫也曾被盜過一次，后悲鴻又以20萬元現金和十多幅自己的作品再次贖回。
徐悲鴻雖對中國古畫如癡如醉，但他的代表作大都革命味十足，其《田橫五百士》、《九方皋》、《愚公移山》，包括各種奔馬，勞動味、謳歌味、苦味、革命味，我的眼力都很不能適應。我還是喜歡他早年的素描、油畫，前一陣去新建的江蘇博物館看到他早年的幾幅花鳥，都是小畫，很雅致，沒有這些畫的土氣，
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網絡編輯：方亞
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