易中天品人錄：獨立之精神，自由之思想

諸子百家

孔子：性情中人

孔子其實是個性情中人，他不大能掩飾對某個人的喜愛和厭惡，比如他喜歡顏回：賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！喜愛之心溢于言表。他討厭一個人，這個人來找他，他不想見，就跟門房說告訴他我病了。等門房回去告訴那個人孔子病了的時候，孔子把瑟取出來大聲唱歌，告訴你我沒病就是不想見你。

墨子：公共知識分子

墨子是熱血青年、革命小將。先秦諸子最熱的是墨子和孟子，最冷的是老子和韓非。墨子救宋大家都知道，楚國打宋國關他什么事。他穿雙草鞋，背個包袱，帶點干糧千里迢迢跑到郢都去見楚王，用各種方法勸楚王不打宋國。墨子是公共知識分子，不是打醬油的。

墨子我學不來，楊朱是一毛不拔，墨子是一毛不留，墨子所有的學生小腿肚子上是沒有毛的，毛到哪去了？干活時磨掉了，這個全國人民估計也學不來。

老子：冷峻

我們現在搞不清楚《老子》的作者是誰。我推測可能是老聃留下只言片語，到戰國初年一些人把它發展、集成了《老子》借殼上市?！独献印返谌苏戮褪桥宓目偩V領，批判者總是晚于被批判者，因此這本書的成書年代不可能早于孔子，所以作者不詳。

《老子》這本書沒有涉及到任何一個當代人，是一種純哲學的思辨。哲學家總是要冷靜地思考，《老子》的作者是一個冷峻的人，朱熹說老子的心毒、陰，含著權術和權謀，有人說《老子》是兵書，毛澤東就有這個觀點，也有人說是帝王南面之術。陳鼓應先生說《老子》像一口井，只要你放下水桶總能打一桶上來，而且水是打不完的。

后來老學有兩個繼承學派，一個以莊子為代表的狹義的道家，繼承了老子無為的思想，以韓非為代表的法家，繼承了老子的帝王之術。莊子講絕對的個人的自由，韓非講絕對的統治的集權。

莊子：自由

莊子追求真實而自由的生活，他不把榮華富貴、功名利祿放在眼里，認為那是名韁利鎖。他說太廟里面有一頭小牛，身上披著綢緞，旁邊有很多人伺候