馬克昌的最后一課：如何走向市民刑法
4月12日，著名刑法學者馬克昌在病房中給博士生們上了最后一節課。兩個月后，馬老與世長辭。在生命的最后時刻，馬老敏銳地指出，中國的刑法觀念若要實現從強調國家權威轉向強調保障人權，離不開政治體制的民主化改革。 "
責任編輯：蘇永通 趙蕾
編者按：
4月12日，著名刑法學者馬克昌在病房中給博士生們上了最后一節課。兩個月后，馬老與世長辭。
在生命的最后時刻，馬老敏銳地指出，中國的刑法觀念若要實現從強調國家權威轉向強調保障人權，離不開政治體制的民主化改革。
他還再三提及，保障人權、限制國家刑罰權是大勢所趨?，F將這堂課上的錄音整理稿（略有刪節）刊出，以表達對馬老的敬意和懷念。
我曾經提出，我國的刑法應該從國家刑法轉變為市民刑法，從強調國家權威轉向強調保障公民人權。
這個問題要從日本刑法學者木村龜二關于刑法的分類講起，他認為刑法的分類中，還可以分為權威刑法與自由刑法。
所謂權威刑法，就是強調保護國家利益和集體利益，不重視個人利益的保護。權威刑法中往往存在類推，不禁止刑訊逼供，強調刑罰的嚴酷，特別重視死刑。它是一種嚴酷的刑法，目的是發揮國家的權威。
德國法西斯政權時期很強調權威刑法，法西斯的一些刑法學者明確提出：資本主義國家的刑法總強調保障自由，那不是刑法，沒有顯示出刑法的權威。這種理論的發展，導致德國法西斯政權殺人不眨眼，使民眾畏懼。
所謂自由刑法，是以保衛、保障人民的自由為宗旨，限制國家的刑罰權，能不作為犯罪的就不作為犯罪，刑罰能輕的盡量輕，要取消類推，
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網絡編輯：上官蘭雪
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