熱貢唐卡,熱賣“非遺”
如今唐卡的消費主力已經不再是寺院和信眾,甚至不再是港臺和歐洲,而是內地“新貴”。老板去請(訂做)招財進寶的“黃財神”,官員則請象征權力和智慧的文殊菩薩……
責任編輯:李宏宇 袁蕾 助理編輯 朱曉佳 實習生 鐘瑜婷
如今唐卡的消費主力已經不再是寺院和信眾,甚至不再是港臺和歐洲,而是內地“新貴”。老板去請(訂做)招財進寶的“黃財神”,官員則請象征權力和智慧的文殊菩薩……
熱貢谷地的藏房講究“里不見土,外不見木”。房子臨街的一面是泥巴墻,進門一看,房子就是一座木頭宮殿,地板、墻壁、天花板全是涂了清漆的實木。唐卡藝人的家底就像這種貌不驚人的房子,外界不知道他們多富。
2008 年6月20日,在北京民族文化宮“西藏今昔大型主題展” 上,展出的安多·強巴繪制的毛澤東唐卡,1954 年十四世達賴喇嘛等將這幅唐卡送給了毛澤東。打造這幅唐卡的金框,用了八十兩黃金。安多·強巴不但因此于1954年8月到了北京,也是西藏畫師中第一位用毛澤東形象制作唐卡的畫師。 (張愷欣/CFP/圖)
西北民族大學教授、《熱貢唐卡》一書的作者尕藏才旦遇到過一位老人,1980年代末就曾承接云南某寺院委托制作一幅價值80萬元的超大型堆繡唐卡,可你現在從他家走過,看到的依然是一堵泥巴墻。
如今唐卡的消費主力已經不再是寺院和信眾,而是內地“新貴”。老板去請(訂做)招財進寶的“黃財神”,官員則請象征權力和智慧的文殊菩薩……南方周末記者親眼所見,有位南方女客戶不知出于什么想法,她訂做的度母唐卡畫的是自己的臉像。
同仁縣吾屯成片低矮泥房之間,幾座鋼筋水泥大樓已經拔地而起,這是當地藝人自行籌資興辦的唐卡畫院。
2008年,繼閩南、徽州之后,位于青海省黃南藏族自治州同仁縣隆務河畔的熱貢,成為中國第三個“國家級文化生態保護實驗區”。2009年,熱貢藝術入選聯合國教科文組織“人類非物質文化遺產代表作名錄”。一般來講,非物質文化遺產往往面臨絕境,而熱貢唐卡卻炙手可熱,成為"非遺"中的一個特例。
夏吾他:另辟蹊徑
夏吾他的房子坐北朝南,U字形的半開放式騎廊就是他的畫室。日出東方,夏吾他就把畫架擺在西面,就著陽光作畫。太陽走畫架也跟著走,夕陽西下時畫架就移到了東面。眼睛累了看看天空掠過的老鷹,腦子累了望望遠處的雪山。天色暗下來,一天的工作就結束了。
34歲的夏吾他隱居在雪山的夾縫之中,他的作品早就“走向了世界”,賣到了美國。
夏吾他最滿意的作品,幾乎全都留在自家的佛堂里?!段鞑囟韧鼋洝?,主佛是釋迦牟尼,畫面精細繁復,貼近細看,硬幣大小的人物各有表情,毫不含糊。夏吾他介紹說,這幅畫局部寫實,最突出的是人物面部,這是傳統唐卡中沒有的技法。
夏吾他畫的十世班禪像,面部寫實程度堪比照片。這幅唐卡已經作為功德,獻給了十世班禪故鄉青海省循化縣的溫都大寺。 (南方周末資料圖片)
夏吾他最珍惜的作品是《十八羅漢》,整整畫了一年。前一段時間曾有人出價50萬,相當于他的房子加地皮的價錢,他想都沒想,不賣。夏吾他說,藏區畫的大都是《十六羅漢》,而且人物、格式往往大同小異。他的這幅羅漢圖貴在有自己對佛法的理解和想像:“中間的‘六臂瑪哈嘎拉’,一般畫羅漢沒有他,我讀了佛經之后覺得應該有,就加上了
登錄后獲取更多權限
網絡編輯:方亞