【STAR】血肉之軀的“甄功夫”

小到華語影壇，大到中華民族，似乎都需要一個武功高強代表正義的堅硬強者。這種需要從來就沒間斷過。

并非華語電影獨愛這種個人英雄主義人物，整個人類的審美也是如此，將正義注入一個人的血液中，這個人還要有獨特且無堅不摧的意志和體魄。

在成龍、李小龍這樣的巨星紛紛前往好萊塢發展，隨后又放慢自己的拍片的節奏，我們的這個“功夫派強者”出現了斷檔，一度出現了后繼無人的局面。甄子 丹適時出現，他與前人一樣，功夫了得，意志堅強，表情剛毅，手段多樣，從他近30年前出道，就以“身體”吃飯，“打”是重點，重中之重的是痛打落水狗之流 的“人民公敵”。

與其說甄子丹是繼李小龍、成龍、李連杰之后的新功夫巨星，不如說在這三位功夫巨星之后，我們接受不了一個沒有功夫巨星的時代。不僅僅是銀幕里，更是 我們的頭腦幻境中、虛無的意識里，中國人更需要這樣一個銀幕英雄存在的時代。用左輪槍、火箭炮等熱兵器，那是西方人的習慣；用屠龍刀、碧血劍等冷兵器，那 是古人玩的—唯有赤手空拳憑血肉之軀強悍地擊倒對手，才是現代中國人虛無的精神偶像。

這樣的新偶像遲遲沒有來到。一直到了2005年，當甄子丹拿出了《殺破狼》，以及隨后的《龍虎門》、《導火線》這種新型武打片作品后，此時已經年過四十的甄子丹，終于可以面對“新一代華人功夫巨星”的頭銜輕輕微笑了。

如果還有人就此發出質疑，那么2008年《葉問》則在動作上、精神上分別將“新功夫巨星”這件事做實了。動作上，甄子丹已經完全有了自己的一套，也 就是以葉問的詠春拳短擊實用為主，既擺脫了此前的耍帥沒有武術根基的形式主義，又找到了適合自己更迎合觀眾審美的動作美感；精神上，此刻化身民族英雄的甄 子丹，終于讓觀眾再次滿足體內一直在涌動的英雄主義的同時，成功將自己的肉身與民族英雄的符號扯上了關系。

甄子丹的表演稱不上特色，更無法跟梁朝偉的零表情、周星馳的怪誕相比，但他并不是銀幕上捉襟見肘的倒霉蛋，他用屬于自己的新武者形象奠定了影壇地位。表情僵硬，角色局限，戲路窄，成名太晚……這些不利因素在他如今的成就面前，就像不堪一擊的沙包。

《葉問》的成功是甄子丹走向巨星的最關鍵一步。就人生道路來講，此前的每一小步當然都可以看做準備，每一步都是結果的細節，但真正決定性的，只有一次就夠了。比如周星馳的《大話西游》、周潤發的《英雄本色》。

如今的《關云長》你不知道是不是為甄子丹量身定做的古裝大片，但挑戰古裝大片、歷史經典形象，似乎正是此時他應該去做的一件事，以便來證明地位不 虛。某種意義上，古裝大片向來是票房的保證，甄子丹VS.關公，一個當代被賦予了英雄主義的銀幕演員，一個千古武圣，在現代場景的攝影機、銀幕中相遇，這 種碰撞后的火花到底如何呢？這值得期待和玩味。