【臺北夜貓】原住民的“知足惜?！?

自從解嚴（解除動員戡亂時期戒嚴條款）之后，臺灣信息發達，媒體傳播及出版業少了許多束縛，國際化的速度遽增，真可謂“天涯若比鄰”，整個臺灣就像 是聯合國縮影，不只全世界的美食、服飾、建筑等皆可輕易享用，連最前衛的觀念，也緊跟著地球村的腳步。近年來全球關注的“環保”議題，臺灣也不落后，不僅 努力于減少碳排放量，民間也興起回鄉買地耕種的熱潮，對于有可能釋放“環境荷爾蒙”的化學制品盡量抵制，似乎想要回歸地球尚未被貪圖便利的科技破壞之前的 模樣。

其實以人為的抵制企圖減緩人為的破壞力，再怎么努力仍屬亡羊補牢，真正的環保作為，反而是些未必懂得環保概念的人們，以他們樂天知命的敦厚天性執行 著。由于一向對大自然懷著敬畏之心和平共存，沒有破壞也就不需維護，因此散落在臺灣的鄉民們，反而是都會環保知識分子的最佳榜樣，他們的生活理念，全系于 不貪求的“知足惜福”原則上，也因此保有了他們所居住的好山好水，而大自然也回饋給他們快樂的生活。

這樣的鄉間在臺灣何其多，但我卻獨鐘情于花蓮，是因為花蓮的澎湃大器景致，也因為花蓮的可愛原住民。在花蓮的壽豐鄉，有一處“12號橋空間”，這是 一家我認為沒有人會不喜歡的民宿，主人是位長得像黑道大哥的畫家，在1993年遭逢人生轉折點，來到花蓮竟然遇見真愛，兩人就此胼手胝足開創了如今的美麗 家園。畫家以紅磚、實木以及撿來的牛車輪等臺式建材，卻打造出歐式莊園的優雅閑適，畫家的賢妻微笑著忙里忙外，也不忘從花園剪來一枝枝瓶花點綴桌景，欖仁 樹下小主人剛寫完功課，身旁膩著愛撒嬌的小狗，女主人手藝精湛的咖啡香伴隨著花香果實香，讓旅客們如大白貓般，幸福得只想放空一切伸個懶腰?？上攵?，這 里的飲食絕對是有機環保的天然食材加上手工制作，且是當地自耕自用。旅客們除了食宿之外，總希望有點娛樂，但若是期待著度假海濱慣有的水上摩托車、香蕉 船、拖行傘等設備，那可就來錯地方嘍！老板只會帶游客從民宿后門出去，門口就是“12號溪”，溪里有著長臂蝦、小魚、青蛙等豐盛的生態圈，老板說：“看在 原住民眼里，這條溪就像是他們的廚房和冰箱呢！他們通常隨身只帶個鍋子，肚子餓了就地取材，不貪心囤積也絕不趕盡殺絕。”老板通常會帶著旅客去溯溪，在大 熱天底下走著，被許多林木植物護衛著的溪水，竟然沁涼無比！老板久居于此，早已熟知溪邊的一草一木，沿路向游客們介紹著：“蘆竹就是桿子像蘆葦、葉片像竹 葉而得名；而山棕的根部則是制造蓑衣的材料，葉子可以當掃帚；林果榕掉落腐爛后，正是斑蝶最愛吃的食物。”

同樣在花蓮，豐濱鄉和壽豐鄉一樣景色宜人，不過氣派要更大些，因為這里的冰箱更大，依傍在大海邊。一般游客可以住到“石梯緣”這樣的海濱旅館，光是 那180度全玻璃的窗外海景，就能讓人看上一整天，晚上還能在橘色月亮下烤肉呢！不過我不是一般游客，當然會直接驅車到“項鏈咖啡屋”去，到海邊住帳篷。 原民們世世代代與大自然相互相存，祖先留傳下來的土地，子孫就在此安身立命。“項鏈”就是這樣的故事，身為勇士的祖先途經此地掉了一串項鏈，回來找尋時愛 上此地環境，在此定居下來。經營“項鏈咖啡屋”的原住民們，并非不諳世事與世隔絕，而是到都市去奮斗多年后，發現回鄉路更廣的年輕人。他們打算召喚更多年 輕人回鄉，好好將祖先們留下的資產接續傳承，例如比例完美的草棚，依照古法搭建，連強臺過后都能紋絲不動。他們的歌聲迷人，似乎天生如此，幾種樂器信手拈 來，只要喝酒喝到開心，如同天籟般的音樂、合聲，就好像是風聲、海濤聲，原本就是融入大自然的美聲。在大海邊，原住民的冰箱只冰啤酒，其它食物就依人數食 量，下海以自由潛水方式捕捉，連氧氣瓶等設備都不必配戴。想吃龍蝦也很簡單，算好數量設下捕捉網，第二天早上再去“收成”即可。他們有個可愛的觀念，認為 吃得下多少就向大自然取用多少，不像都市人，老想著吃不完包起來賣給別人。他們很愛喝酒，以小米釀造的小米酒更是各家不同，但是都很好喝。喝了酒唱了歌自 然要做愛做的事，所以他們有時也分不清小孩的爸爸是哪一個，反正生命傳承下來大家就一起養育，不會去私心計較只照顧自己的小孩。不過小孩從小就得學會生存 法則——有付出才有獲得，因此在海邊為客人搭帳篷的工作就由小孩子擔任，有工作才有飯吃，沒有不勞而獲的僥幸心態。

原住民除了歌聲普遍優美，還全都是以漂流木制造家具的高手，許多令人嘆為觀止巧奪天工的設計及手藝，足以到國際去參與競賽！只不過原住民們寧愿好好 過生活，外國人的肯定不見得能讓日子更快樂。也許國際環保人士應該組團到臺灣來，好好學習臺灣原住民的生活哲理，才有希望拯救地球。