【封面專題】萬物皆幽默

蓋幽默之為物，在實質不在皮毛，在見解不在文字，必先對社會人生有相當見解，見解而達于“看穿”時，幽默便自然而來。

“幽默”二字，太幽默了，每每使人不懂，我們試著從源頭說起。

幽默是舶來詞，來自拉丁語（h）umour，原意指“潮濕”，后來變成心理學術語，指由其比例來決定人的心理情緒的“體液”（血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁），再后來演變成指人的性情、氣質或脾氣，并進 而變為特指對荒謬、滑稽等具有獨特反應的一種特殊的性格、氣質或脾氣。

直 到16世紀，本·瓊生（Ben Jonathan，英國知名作家）才把“幽默”一詞引入藝術領域，指人物的愚蠢、滑稽的特性。到18世紀初才演變成我們現代意義上的以詼諧的形式來表現具 有美感意義的內容的美學術語。關于這種“體液”的描述，本·瓊生有著極其生動的闡釋：“我們認為幽默是實際存在的東西，具有氣和風的性質，本身包含氣和風 的特征，潮濕和流動，這就像把水潑在地板上，一片潮濕，水就流淌；而從號角和喇叭里吹出來的氣立刻消失，留下一滴水珠。這樣，我們可以得出結論，凡是潮濕 而流動，無力控制自己的東西，就是幽默。”

同樣是液體，不妨把幽默當作一種“潤滑劑”，又或者是在適當的時候給你恰如其分的搔癢，搔癢會感 覺到說不出的舒服，有時真是爽快極了，爽快得使你不自覺的搔個不休。那猶如最好的幽默之特性。它像是星星火花般的閃耀，然而卻又便出彌漫著舒爽的氣息，使 你無法將你的指頭按在某一行文字上指出那是它的所在，你只覺得舒爽，但卻不知道舒爽在哪里以及為什么舒服，而只希望作者一直繼續下去。

如果 用笑來比喻的話，幽默必定是“會心一笑”。幽默的最高形式卻和笑無關，是一種“人情練達”的洞察，幽默的情景是深遠超脫，所以不會怒，而會笑。“能逗引人 發出一種含有思想并發人深省的笑耍”，林語堂曰。幽默感使其擁有者遠遠高于其反對者。同時，真正的幽默應具有這樣一種自制力：它能夠在最恰當的時機給對手 以沉重而致命的打擊，而不在一時沖動的、簡單急躁的和未經深思熟慮的乖張行為或憤怒而空洞的威脅上消耗精力。

如果我們是天使，便不需要幽 默，我們將整天翱翔在空際吟唱贊美詩。不幸我們生存在這人間世，居于天使與魔鬼之間的境界。人生充滿了悲哀與憂愁，愚行與困頓。那就需要幽默以作為促使人 發揮潛力、復蘇精神的一個重要啟示。思想是人的本能，但對一個人的錯誤，以微微一笑置之卻是神了。

人生是永遠充滿幽默的，猶如人生是永遠充滿悲慘、性欲與想象的。