【《論語》之道】他是一條喪家狗—李零讀孔子
《論語》最重要的特點就是人多，它有１５６個人，比梁山好漢還多。它跟《老子》不一樣，《老子》翻開之后，如入無人之境，根本就沒人
畫像上的孔子，兩手當心，哈點腰，身體略向前傾。這種姿勢，古人叫“磬折”好像奏樂的石磬，有個彎兒。它和背手撅肚子趾高氣揚的樣子正好相反，是表示溫良恭儉讓。（文圖選自《喪家狗》）
李零
盛夏五月，北京大學教授李零把他講《論語》的講義結集出版，書名叫《喪家狗》。
對李零來說，“喪家狗”這個稱呼不含有當年的意識形態色彩，它戲謔而嚴肅。戲謔之處在于李零想像一個頑童一樣戳穿“孔圣人”的神話。嚴肅之處在于，他以嚴謹的學術推導讓孔夫子還俗。
在接受南方周末記者專訪的時候，李零極力在自己的作品和當下的“論語熱”、“孔子熱”之間劃清界限：
“我寫書，主張通俗化，但是我也反對庸俗化。人民群眾也不能慣著，大眾的興奮點很多也是弱點。他們喜歡那些科學管不了的東西、神秘兮兮的東西、測不準的東西、極其實用的東西。賣假藥的，專在治不好的病上做文章，原因就是，患者跑過醫院，治不好，病篤亂投醫，急著買他們的藥。我寫書，是想幫大家把不明白的地方搞明白。我自己也搞不明白，就說我沒答案?！?BR>
道統是偽造的
南方周末：在開課講《論語》之前，您系統讀過這本書嗎？每次有什么心得？
李零：中學就讀。１９９０年代整竹簡也讀，但經常讀不下去，因為這本書特別亂。我不是搞竹簡研究嗎？１９９０年代出土的東西，很多都是儒籍，不讀怎么
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