【閱讀】美國種族簡史(12)

早期移民來美的德意志人,在形式上是以個人身份摻雜在荷蘭人的隊伍當中,于1620年定居在新阿姆斯特丹(后來改稱紐約)的。他們基本上是農民和工匠出身。有些還是荷蘭西印度公司的衛隊成員,繼承了歷史悠久的德國雇傭兵傳統。

在美國的德裔人(北美殖民時代)(一)

早期移民來美的德意志人,在形式上是以個人身份摻雜在荷蘭人的隊伍當中,于1620年定居在新阿姆斯特丹(后來改稱紐約)的。這些德意志人基本上是農民和工匠出身,或者是曾在農舍手工作坊干過活的人。有些還是荷蘭西印度公司的衛隊成員,繼承了歷史悠久的德國雇傭兵傳統。17世紀時,威廉•賓為了他在北美的殖民地賓夕法尼亞招募移民而于1677年走訪了德意志各邦。當時賓夕法尼亞的宗教容忍做法對于那些與自己所在地區的國立教會持有不同信仰的德意志人來說,格外有吸引力。這樣,賓夕法尼亞就招徠了第一批數量可觀的德裔移民,主要是來自萊茵河以西地區。

在1683年,13個信奉梅農教派的家族在賓夕法尼亞建立了日耳曼城(今天費城的一部分)。其他許多德國宗教派別和異端,包括加爾文教派、阿米什教派和其他一些鮮為人知的教派,也紛紛起而效法梅農派,移居賓夕法尼亞。在1742年,亨利希•穆倫伯格來美,成了美國路德教派的組織者,也是顯赫的穆倫伯格家族的創始人,其功德包括建立了賓夕法尼亞杰出的高等學府—穆倫伯格學院。

“賓夕法尼亞荷蘭人”(Pennsylvania Dutch)由此而發端。此處的“荷蘭人”(Dutch)這個詞,實際上是由于美國人的發音錯誤所造成的,把“德意志人”(Deutsch)讀成了“荷蘭人”(Dutch)。到1745年,賓夕法尼亞約有德裔45000人。他們大多定居在當時的邊境,意在能盡其微薄的財力獲得廉價的土地。這樣一來,他們就易受印第安人的襲擊,特別是當時的殖民政府不太愿意防衛印第安人。政府基本上控制在安居于費城的那些教友派和平主義者的手里。

德意志人于1709年在哈得孫河邊建立了紐伯格,即現在的紐堡,然后就擴展到莫霍克河谷一帶。一如在賓夕法尼亞一樣,這兒也是邊境線,常遭印第安人的劫掠。來莫霍克谷地的德意志人是契約奴,換句話說,他們受合同約束,必須先做幾年(通常3-7年)的苦工,以償還來美的旅費。北美殖民地當時至少有一半白人是借助這種辦法遷移來的。德意志和瑞士移民是這種辦法的首批試驗品,成功之后才在蘇格蘭、愛爾蘭和其他種族的移民中間推廣開來。定居在莫霍克谷地的德意志人,原本是英國政府的契約勞工,因為英政府墊付了他們的旅費和安置費的一半。德意志因此比其他種族更為普遍地采用這種由英政府暫付部分費用的辦法,所以能夠整批整批地遷移,有的是全家老小連鍋端,有的是整個村鎮一次走光。

紐約和賓夕法尼亞兩地的早期德意志移民,都來自帕拉蒂納特,該地是德意志西南部沿萊茵河兩岸的一個不大的區域。有16家帕拉蒂納特人于1710年在北卡羅來納的新伯爾尼定居下來。18世紀的南卡羅來納州,也曾在販運來自帕拉蒂納特的德意志契約勞工方面干得挺活躍。

通常的情況是,載運契約勞工的船,先沿萊茵河而下,幾個禮拜之后抵達荷蘭,然后再起錨登上橫渡大西洋的航程。越洋船是風帆船,平均要在大海上航行8-10個星期。契約勞工只能擠在狹小而缺乏通風設備的角落里,小船無時無刻不在大西洋的風浪里顛簸起伏,致使乘客普遍暈船,嘔吐不歇。暈船造成的體弱和缺氧,又使得食不果腹的乘客格外容易生病。目擊者曾描繪小船甲板下的情景是“有人在號啕大哭,有人在嘔吐不停”,有的人“正在吞食虱子”,有的人則“正在受到癤子、壞血病或痢疾的折磨,許多人在臭罵自己或詛咒別人”。在夜間,時??梢月牭?ldquo;可怕的哭聲”和“病號及心灰意懶者”的呻吟,其中有些人“翻身打滾,躺到了他人身上,鬧得全艙乘客不得安寧”。這多少還算得上是正常狀況。遇到天氣惡劣,船被阻滯在海上漂泊不定,在這種極端情形下,痛苦和傷亡就更嚴重了。在1749年,僅僅投奔費城一地的德意志移民,就有2000人在航程中葬身魚腹。

當一艘船在美國港口??亢?,打算購買船上勞工契約的買主,就登上船來察看行情。那些契約奴就被從甲板下叫上來亮相,前后走動,以便讓買主們看個仔細,有的買主甚至親自動手拍拍看他們的肌肉結實不結實,并和他們聊上幾句,好對他們的理解力及順從性有個初步的判斷。有時,一種名為“苦工引導者”的中間人,會買走一隊勞工,然而將他們帶到鄉下各地,遇有合適機會再把勞工的契約書逐個轉賣掉。當時,社會上并不認為這種販賣人的交易是道義上的恥辱,公開參與這種交易的有最高地位和有名望的人士。喬治•華盛頓就曾購買過契約奴在他的弗爾農農莊上干活,正如他擁有黑奴一樣。甚至在1792年,美國新政府還曾搞過一個計劃,準備進口德意志勞工來幫助首都華盛頓的建設。

在越洋旅途上,德意志人喪生數目是如此之多,以致航船最終抵達美國時,許許多多的孩子淪為孤兒。這些孤兒或者被在美的親屬收養,或者被送去當學徒,學門手藝。這些德意志孤兒當中有個名叫皮特•森格的,被送到一家印刷所去當學徒,后來竟然辦起了自己的報社。在1734年,他因發表一篇批評紐約州州長的社論而被捕,并以誣陷罪而出庭受審。他后被宣告無罪釋放,成了新聞自由學說發展史上的重大案例之一。


作者:[美]托馬斯·索威爾 譯者:沈宗美 出版:中信出版社

正如天下所有孤立無援的人們一樣,契約勞工是奸詐無義之徒的犧牲品。有些船長不向他們提供足夠的食物,或者在把他們賣掉時,無理地把他們為償還旅費而賣身做苦工的時間延長,以便從中揩油。不懂英語的德意志人格外容易上當受騙。

許多德意志人在離開家園時,本無做契約奴的打算,但后來發現,頭一程到荷蘭,然后再搭船赴美,旅費開銷不斷上漲,超出了原來和船主講定的價錢。另外一些人有家人或朋友在美,原本期待(或希望)他們能替自己付張船票錢,而當這種期望落空時,也就只好賣身去當幾年苦力了。“贖身者”這個詞,是用來形容這些希望能以這種或那種辦法贖回自己船費的人,但實際上當這種人和契約奴都發現,處在同一地位時,他們受到的待遇并沒有什么差別。

不管怎么說,他們仍然持續不斷地向美國遷移,而且總的看來,數量是越來越大。根據保守的估計,18世紀40年代和50年代期間,僅在費城碼頭一地上岸的德意志民族移民,總數就達6萬人。其中約有1/2~2/3的人是契約奴。雖然他們受到許多施之于奴隸的限制和處罰,包括體罰,但在履約期間,他們也的確擁有一些法定的權利,而且履約最終也確有期滿之日。他們在獲得人身自由的時候,經??色@得一筆為數不多的現金或相應的實物,不少人分得了土地。不過,這種土地往往不是最好的或最安全的土地。例如在莫霍克谷地或在賓夕法尼亞西部,他們得到的土地都在邊境一帶,靠近那些看到祖祖輩輩屬于自己的土地被他人侵占而深感不快的印第安人。在這樣一些地區定居的不少白人曾遭到印第安人殺害,或被他們掠去為奴。

網絡編輯:小碧

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