專訪鹿兒島知事伊藤祐一郎：“減少開支最根本的手段是減少政府職員”
“感覺天安門廣場上穿梭著100萬輛自行車。那時候我預感到，如果這么多自行車都成汽車了的話，就太了不起了?！币撂俚v一郎三十年前在外務省任職期間第一次到中國，印象強烈，“現在中國越來越重要，應該把第一外語改成漢語?！?/blockquote>責任編輯：袁蕾 助理編輯 朱曉佳 實習生 王磊 周鑫
鹿兒島自顯流劍道。鹿兒島知事伊藤祐一郎出身武士世家，他總結武士道的核心教義是“不說謊，不為己”。他認為武士道是內心層面的東西，武士的坐禪很重要，是一種與自我的對話。 （南方周末60分鐘/圖）
“感覺天安門廣場上穿梭著100萬輛自行車。那時候我預感到，如果這么多自行車都成汽車了的話，就太了不起了。”伊藤祐一郎三十年前在外務省任職期間第一次到中國，印象強烈，“現在中國越來越重要，應該把第一外語改成漢語。”
伊藤佑一郎從東京大學法學部畢業就進入日本政府分管地方事務的自治?。ìF總務?。?，而后在多個縣府任職。他也曾在外務省任職，其間第一次到中國。1993年回到總務省任職，他是最后一位總理府地方分權推進委員會事務局局長，在省庁再編后則成為第一代的總務省大臣官房審議官。2004年，他從這個位置上離職，回到家鄉鹿兒島參加縣知事選舉并當選，2008年再選連任至今。
接受南方周末專訪時，伊藤佑一郎主動發起中國話題：“日本有很多思想都是來自中國古代，包括孟子、孔子等等。就我自己來說，大概有一半都來自司馬遷的《史記》。我感覺司馬遷的《史記》里至少出現了5000人以上。所以它包含了人類社會的萬千姿態。”
伊藤佑一郎是鹿兒島縣出水市的武士世家，先祖曾為號稱島津家中興之祖的島津忠良工作。
“不說謊，不為己”
南方周末：你會怎么講述你的家鄉鹿兒島出水市？
伊藤祐一郎：在薩摩藩統治的時候，很多地區都設置了山腳下的區域，其中最典型的例子就是出水市。鹿兒島——那時候叫薩摩和肥后——現在是熊本，是領國，對于薩摩藩來說，一個重要問題就是如何保衛自己的領地。作為保衛的手段，薩摩藩向各地派出了武士集團。而這個最典型的代表就是我的家鄉出水市。
你們剛才看到的《出水兵兒修養法》，就是這種武士集團最核心的教義了。
我覺得日本武士最核心的就在于這個法令中所說的：“不說謊，不為己”。
“不為己”說的是不能只為自己的利益考慮，更要為別人，也就是大眾考慮。要把大家放在自己前面。
南方周末：除了出水市，鹿兒島還有哪些地方留有武士時代的痕跡？
伊藤祐一郎：武士道是武士精神的體現，是一種內心層面的，我想靠觀光什么的還是很難了解的。武士道保
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網絡編輯：方亞
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