【閱讀】我們在談什么（24）

過去的怎樣讓它過去

都赫提先生，31歲。聽到槍聲，他慌亂中趴下，向街邊的建筑匍匐，但是還沒來得及抵達安全的地方，一顆子彈向他飛來，打中了他的后背。麥克吉干先生，41歲?？吹街袕椀亩己仗崤苓^去施救，同時揮舞著手中的一塊白手帕，以示他的救援意圖，但是他還沒抵達傷者，后腦勺上也中了一彈，立刻倒地身亡。

這是1972年1月30日發生在北愛爾蘭德瑞市的一幕。開槍的是英國軍人，中彈的是成千上萬個北愛爾蘭游行示威者中的兩個。除了他倆，那天還有十一個人中彈身亡，此外還有十八個人受到槍傷。這一天后來被稱為“血色星期日”。

“血色星期日”是北愛爾蘭現代史上的一個重大悲劇時刻。在此之前，雖然北愛爾蘭天主教徒已經和英國軍隊沖突不斷，但此后矛盾急劇激化。北愛爾蘭共和軍的隊伍空前壯大，士氣大漲，1972年也成為雙方沖突最激烈的一年，近五百人在沖突中喪生。直到1990年代末，北愛爾蘭問題才逐步緩解。

作者：《南方周末》編輯部 出版：上海書店出版社

在此后的幾十年中，那一天發生的事情在英國不被提起，不被紀念，不被反思，鮮活的生命無聲消失在歷史的記憶里，好像指紋被狡猾的罪犯巧妙抹去。那些生命好像從未存在過，親友的痛苦仿佛只是歷史前進的狂歡中掃興的岔聲。對于不愿意面對傷疤的人來說，這種遺忘也未必是壞事，“過去的就讓它過去吧”，只是，哲學家喬治·桑塔亞那曾說，“那些拒絕從歷史中學習的人注定要重復它的悲劇”。

這種在歷史面前的警醒，大約也是塞維爾報告的由來。1998年，布萊爾政府在推動解決愛爾蘭問題的過程中，發現“血色星期日”這個疙瘩一天不解開，北愛爾蘭的民心就一天還在糾結。于是它推動了新一輪的調查，即塞維爾調查。十二年之后，也就是“血色星期日”的三十八年之后，一個詳盡的調查報告終于出臺。

卡梅倫在演講中說，雖然我很愛國，雖然我不愿意相信任何關于我們這個國家的負面信息，但這個調查報告顯示，當年“血色星期日”的慘劇，是無可辯護的。

他指出，雖然開槍的士兵自稱受到示威者手中武器的威脅，但塞維爾調查顯示那些中彈者手中并沒有任何武器，而且士兵開槍前也沒有給出任何警告，而是直接開火。雖然開槍并不是來自上面的指使，而是某些士兵當場的自發行為，但“政府最終要為其部隊的行為負責，我代表政府、代表國家向受害者家庭表達深切的歉意”。

卡梅倫的演講讓聚集在廣場上收聽演講的人群情雷動。對于那些受害者的家屬來說，等了三十八年，終于等來了徹底洗清污點的一刻。一個死者的妹妹說：“三十八年前，他們說被殺死的都是武裝分子，今天這個謊言終于被揭穿了。我哥哥威廉知道他是無辜的，我們也知道他是無辜的，現在全世界都知道了。”但這個報告的意義絕不僅僅是為了讓那十幾個死者安息，它更是一次整個社會重新確認政府行為邊界、重申正義以及表達對生命敬意的機會。正是因此，雖然該報告耗時十二年、花費近兩億英鎊、洋洋灑灑五千頁，但英國社會愿意花費這個人力、物力去確認這樣一個道理： 政府沒有任何正當理由去傷害手無寸鐵的民眾。

一個國家走向怎樣的未來，很大程度上取決于它如何面對自己的過去。正是從這個意義上來說，一個民族的悲劇其實也可以是它的財富，而拒絕挖掘這個財富則往往導致一個民族在歷史的死胡同里原地踏步。很多時候，拒絕反思，“過去的就讓它過去”，導致的往往是苦難的死循環。

其實誠懇地反思過去，核心意義并不是“秋后算賬”，而恰恰是在直面歷史的基礎上實現真正的和解與穩定。即使是塞維爾報告，也指出當時英國軍隊所面臨的困境： 在事發前三天，已有警察被北愛爾蘭共和軍打死，此前此后有上千個英國軍人以及更多的平民被共和軍襲擊致死，正如軍隊濫殺無辜不可原諒，恐怖分子的行徑同樣可恥。

關于是非曲直的道理看不見摸不著，它不論斤賣，不以平米計，但正如交通規則不論斤賣不以平米計，但如果沒有它，都市里的我們可能寸步難行。

（作者系劍橋大學講師，原載于《南方周末》2010年7月15日。）

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