無處不在的神社
日本的神社信仰，是以萬物有靈論為基礎，拜的是神靈化的萬物。從高山、大樹、奇石、瀑布、海洋、田地、太陽、各種動物，到祖先的神靈，都可以成為祭祀崇拜的對象，所以，日本的神道教有“八百萬神”之說。
日本的神社信仰，是以萬物有靈論為基礎，拜的是神靈化的萬物。從高山、大樹、奇石、瀑布、海洋、田地、太陽、各種動物，到祖先的神靈，都可以成為祭祀崇拜的對象，所以，日本的神道教有“八百萬神”之說。
此為八坂神社，原名祇園社，明治年間更名為現在的名稱。雖然不是主殿（日本國內約有三千座八坂神社），但值得一提的就是，此地以求取戀愛靈驗而聞名，尋求姻緣的旅客紛紛前來參拜。 （王軼庶/圖）
在神社的拜殿里，既看不見祭拜的對象，也看不見神像與牌位。各個神社最典型的標志物，就是“鳥居”，一種木制的門牌坊，造型簡練。在神道教里，“鳥居”是神界和人界的劃分之門，走過鳥居，就是進入了神界。
日本人認為，鳥是人類靈魂的化身，其中有好的靈魂，也不乏骯臟的靈魂，不能讓鳥接近神社，故而在各個神社的正門前200米左右處建“開”字型牌坊，名為鳥居。意為鳥在此居住，就不會飛入神社。 （王軼庶/圖）
神社不設香火，人們到神社去，一般是先在神社前的水池邊用一個長柄木勺凈手、凈口，然后到神社拜殿前，往賽錢箱里捐香油錢，深深鞠躬兩次，再拍兩次手，再鞠躬一次，然后禱告數秒鐘。有的拜殿前還掛有很粗的麻繩，參拜者需搖動幾下，撞得麻繩上的風鈴發出響聲，以吸引神靈的注意。
這個小亭子名叫“手水舍”，通常位于神社、寺廟的參道或社殿旁，讓參拜者洗手和漱口。參拜者首先用勺子取一勺水，洗完左手、右手之后，再將水倒在手里漱口，再洗一次左手之后，以勺子中剩下的水來清洗勺子。 （王軼庶/圖）
網絡編輯：實習生 陳鋆