【社會把脈】品格和美德教育必須去除恐懼
法律的正義性規定了法律的道德教化作用，不道德和不服從法都會遭到法律的懲罰和神的處罰。在這種教化中，比理智起到更強教育作用的是對懲罰的“懼怕”。這種教育手段，必定難以收到長期的品格和美德培養效果。
責任編輯：蔡軍劍 實習生 賀風玲
把懲罰當作最重要的教育手段，能收到長期的品格和美德培養效果嗎
法律對國民品格和道德具有重要的教育作用，法治的一項重要功能是法律的道德教化和道德的公共法治化。法律的正義性規定了法律的道德教化作用，那么，法律提供的是一種什么性質的教育呢？
在古典共和的法治觀念中，法是由睿智的立法者訂立的，基于順從神意的超然的“傳統”，人以服從法律的方式來約束自然的以自我為中心的欲望和激情。不道德和不服從法是同義的，都會遭到法律的懲罰和神的處罰。在這種教化中，比理智起到更強教育作用的是對懲罰的“懼怕”。
亞里士多德在《倫理學》中說，對那些既沒有神賦予善良天性，又沒有理智能力接受教育的大多數人，惟一有效的辦法就是“強制”，“有些人由于本性而成為善良的，另一
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網絡編輯：林曉蕓
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