【閱讀】白堊紀文學備忘錄（8）
“人神交媾”的主題沒有消亡。但是，它不在虛構和想象中，不在修辭中，而在我們身邊的現實生活里，在我們的身體動作中。
庫切：從“精神分裂”到“身份分裂”（5）
虛構作品的思想形象：小說中的性主題
如果說詩歌像“淑女”，那么現代小說就像“蕩婦”。試圖用處女膜修補療法來裝扮“淑女”，是對“害羞”和膽怯的資產階級和權勢階層的遷就。小說中的性主題，是所有的現代作家都無法回避的話題。即使像卡夫卡這樣一位對外部世界充滿畏懼、沒有勇氣介入現實、終生未娶（數次驚恐地退婚）的作家，也無法在小說中回避性的問題。但毫無疑問，作為日常生活行為的“性”，不是敘事的目的，它實際上是肉體（佛教稱之為“臭皮囊”）對現世邏輯的突圍。
性的主題也是庫切小說的一個重要主題。庫切認為，“人神交媾”所隱含的本質主義夢想，盡管起源很早，但到維特根斯坦時代就終結了?，F代作家必須直面與世俗身體相關的性主題。跟亨利•米勒將性主題直接作為攻擊世俗秩序的武器不同，庫切寫的都是普通人的“性”，以及它如何導致了現實生活秩序的脫軌狀態。在小說《恥》中，盧里教授就有過類似的遭遇。性在世俗生活中有諸多的限制，比如年齡和社會地位的平等、身體狀況的平等，否則就視為違規。世俗身份和外在的身體狀況的不平等，嚴重制約了性關系的發展。我將這種理想化的&ldq
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網絡編輯：劉之耘
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