【2012年夏季圖書觀察·思想篇】反傳統的背后……
人人皆知“五四”這一代知識分子開風氣之先，且具“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的經世精神，但細細想來，這一代知識人“行重于思”，往往保種保國心切，大多在思想學術上未能有太多精彩的發揮。
責任編輯：劉小磊
《傅斯年：中國近代歷史與政治中的個體生命》，王汎森著，王曉冰譯，北京三聯2012年5月，45元
《為何知識分子不熱衷自由主義》，雷蒙·布東著，周暉譯，田晶校，北京三聯2012年3月，24元
《潘雨廷先生談話錄》，張文江記述，復旦大學出版社2012年2月，60元
《沉疴遍地》，［美］托尼·朱特著，杜先菊譯，新星出版社2012年3月，25元
《走進生命的學問》，周保松著，北京三聯2012年4月，29元
人人皆知“五四”這一代知識分子開風氣之先，且具“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的經世精神，但細細想來，這一代知識人“行重于思”，往往保種保國心切，大多在思想學術上未能有太多精彩的發揮。出生于新文化運動時期的何炳棣，在西南聯大期間就自視極高，大有舍我其誰的氣勢，追問這番自信來源何處，除開個人的個性氣質之外，他的五四前輩們大多忙于救國、疏于治學，或許也是原因之一。
這種“弒父”心理并不奇怪，早年服膺于救國救民的殷海光，去臺之后大變，開始批評“五四”前輩們的思想學術膚淺。當時林毓生初出國門，與殷海光隔海問學，信中對“五四一代”的代表人物
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網絡編輯：小碧
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