藝術“整形”還是藝術“變形”

2012年8月26日，備受爭議的韓嘯藝術展《今日不做整形》將在北京今日美術館舉行，與此前在濟南和北京醫院進行的“整形行為藝術”相比，最大的不同是地點從醫院變成了美術館。

公開整形，到底是廣告，還是行為藝術？評論家爭論不休，但對于暗中渴望隆胸的女孩子來講，這并不重要，重要的是這個醫生的手術——不收錢，不用全麻，不疼痛；而且當眾做手術，手藝不敢馬虎，假體“肯定是好材料”。

藝術家給你隆胸

2012年8月9日下午，北京麗都醫院走廊里坐滿了藝術家、評論家、記者。眾目睽睽之下，醫生韓嘯做了一臺隆胸手術。手術名為《整形：韓嘯行為藝術展》，也可以說，“韓嘯以隆胸手術為表現手段，進行了一次驚心動魄的當代藝術行為”。

正方：手術是“現成品藝術”

北京大學藝術學院教授、策展人 彭鋒

幾乎每件當代藝術作品都需要經過闡釋才能成為藝術。當代藝術家不斷挑戰藝術的內涵和外延，由此引起思考和爭論，這就是當代藝術有意追求的效果。藝術家杜尚把小便池從家里搬到展覽現場，小便池脫離了實用語境，也就變成了藝術品。韓嘯整形手術目的不是治病救人，而是滿足人們的審美愿望，因此我們可以認為這樣的手術已經成為藝術——“現成品藝術”。

法國女藝術家奧蘭將比照蒙娜·麗莎等經典藝術形象進行面部整形；澳大利亞藝術家斯特拉克屢屢用魚鉤刺穿皮膚將自己懸掛起來，用機械手寫字，等等。前者使自己的身體與藝術史相關，可以稱之為“學術的身體”；后者則與技術相關，可以稱之為“技術的身體”。韓嘯有關身體的行為藝術，正是與美有關，我們可以稱之為&ldquo