百年啟蒙中的幾個重大偏差
首先要從學理上追問，啟蒙思想家設想的人的更好的生活狀態，真是比以往的生活狀態更好嗎？其次，我們才問，啟蒙帶來了什么樣的社會歷史變遷？最后，還要回到這樣一個問題：變遷后的人類生活是否變好了？
國人對啟蒙的幾個重大誤讀：
●只關注啟蒙對社會歷史的實際作用，而很少關注人的生存狀態。
●誤認為啟蒙代表工具理性的張揚，價值理性的式微。
●虛構所謂“啟蒙系”與“法政系”的對立。
●誤認為啟蒙運動中的理性就是倡導自私自利。
●只關注啟蒙對社會歷史的實際作用，而很少關注人的生存狀態。
●誤認為啟蒙代表工具理性的張揚，價值理性的式微。
●虛構所謂“啟蒙系”與“法政系”的對立。
●誤認為啟蒙運動中的理性就是倡導自私自利。
1989，柏林墻。再高的墻，擋不住心的出走
對“啟蒙理性”的討論，是最近幾年華人學界的一個熱點。在我看來，這些討論有一些新的洞見，但總體來說，論者對啟蒙思想的實質的理解有很大偏差。
義理與因果的混淆
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