悖論康有為
康南海果如何之人物乎？吾以為謂之政治家，不如謂之教育家；謂之實行者，不如謂之理想者。一言蔽之，則先生者，先時之人物也……且其性質亦有實不宜于現時者乎，以故動輒得咎，舉國皆敵。無他，出世太早而已?！簡⒊?/blockquote>
資料圖片：這是康有為（前排中）和他的三個女兒（后排左起：康同璧、康同復、康同薇）。
康南海果如何之人物乎？吾以為謂之政治家，不如謂之教育家；謂之實行者，不如謂之理想者。一言蔽之，則先生者，先時之人物也……且其性質亦有實不宜于現時者乎，以故動輒得咎，舉國皆敵。無他，出世太早而已。——梁啟超康有為的一生充滿爭議。
學者萬平總結，從1888年第一次上書到1898年戊戌變法前，康有為主要是議政，代表作是《新學偽經考》、《孔子改制考》，以及7次上清帝書；主要政治活動是開辦萬木草堂，為維新變法培養人才；發起“公車上書”，團結士子舉人救國紓難；發起組織北京、上海強學會、保國會，團結士大夫、清流、帝黨，為變法維新做了組織上的準備；支持梁啟超創辦《萬國公報》、《中外紀聞》、《時務報》，為維新變法大造輿論。
康有為
康有為在上海設立強學會分會后，于1896年1月出版《強學報》，以倡言強學維新為主旨。圖為《強學報》第一期
康有為實際上已成為光緒的高參、智囊。如果變法能夠成功，或許康有為還真能在政治舞臺上大顯身手。但是，歷史不允許假設，戊戌政變發生，康有為只好流亡海外。
十余年的流亡生活，康有為心念光緒，癡心?；?，組織?；蕰?，鼓吹君主立憲，武力勤王，反對革命，反對共和。辛亥革命推翻帝制以后，他仍然癡心不改。他不滿辛亥革命后所建立的民主共和制度，創辦《不忍》雜志，對現實政治生活中的一切都看不順眼，橫加攻擊；繼續鼓吹將孔教定為“國教”，念念不忘其君主立憲的政治理想；企圖尋找機會促成清帝復辟，以便實施“虛君共和”的政治主張。當梁啟超等人在出生入死反袁護國時，他卻在大聲疾呼擁清帝復辟。袁世凱被迫取消帝制不久，康有為又在《上海周報》上發表《為國家籌安定策者》，將其復辟主張公之于世。
終于等到1917年的張勛復辟，他不甘寂寞，跳將出來，與張共同上演復辟帝制丑劇，成了一個“知其不可而為之”的悲劇性人物。
梁啟超在評價李鴻章時曾說，“天下惟庸人無咎無譽。舉天下人而惡之，斯可謂非常之罪人矣乎。舉天下人而譽之，斯可謂非常之圣人矣乎。雖然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而論非常人，烏見其可？故譽滿天下，未必不為鄉愿；謗滿天下，未必不為偉人。”
梁啟超這句話放在他的老師康有為身上，更是格外貼切。
康有為的一生充滿著悖論。
失敗的成功者
1898年，戊戌年，在京城經營有年、奔走朝野宣揚維新思想的康有為終于大放異彩，在41歲之年影響力達到了清政府的權力中杻。年初，他由總理衙門問話；年中，被光緒帝召見。當年清朝進行了改革，史稱“戊戌變法”。6月11日，光緒帝經慈禧太后批準，下詔書以定國是。此后新政厲行，廢八股，設鐵路礦務總局，允司員士民上書，設農工商總局……到9月初，改革達到高潮，光緒帝罷免禮部六堂官，任命楊銳、譚嗣同、劉光第、林旭為軍機章京，參預新政。
1898年1月24日，戊戌年大年初三，下午，清廷幾位重臣召見康有為，其中有中堂李鴻章、翁同龢、榮祿，刑部尚書廖壽恒，戶部左侍郎張蔭恒等。榮祿首先發話：“祖宗之法不能變。”康有為馬上駁斥：“祖宗之法，以治祖宗之地也，今祖宗之地不能守，何有于祖宗之法乎？即如此地為外交之署，亦非祖宗之法所有也。因時制宜，誠非得已。”
廖壽恒問如何變法，康有為答：“宜變法律，官制為先。”李鴻章又問：“然則六部盡撤，則例盡棄乎？”康答：“今為列國并立之時，非復一統之世，今之法律官制，皆一統之法，弱亡中國，皆此物也，誠宜盡撤，即一時不能盡去，亦當斟酌改定，新政乃可推行。”翁同龢問他如何籌款，康答：“日本之銀行紙幣、法國印花、印度田稅，以中國之大，若制度既變，可比今十倍。”
6月16日，光緒接見了康有為?？涤袨樵谧兎ㄊ×魍鋈毡緯r所著《我史》中記載：
上問年歲出身畢，吾即言：“四夷交迫，分割洊至，覆亡無日。”上即言：“皆守舊者致之耳。”吾即稱：“上之圣明，洞悉病源，則藥即在此。既知守舊之禍敗，則非盡變舊法，與之維新，不能自強。”
上言：“今日誠非變法不可。”吾言：“近歲非不言變法，然少變而不全變，舉其一而不改其二，連類并敗，必至無功。譬如一殿，材既壞敗，勢將傾覆。若小小彌縫
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網絡編輯：謝小跳 圖片編輯：李夏同
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