【放言四?！扛∈康虏┦?，你幸福嗎
浮士德的名字，拉丁文的Faustus，正是“幸?！?。他的幸福，建立在和魔鬼梅非斯特的一紙契約之上。梅非斯特的誘惑，可以讓浮士德亢奮，登足高山；又可以讓他沮喪，墜落谷底。浮士德博士，你幸福嗎？不要聽梅非斯特的鼓噪。
責任編輯：蔡軍劍 實習生 劉余琳
告別物質匱乏的年代就是幸福？歌德的《浮士德》提出了另一個“幸福之問”
有那么一個時期，但凡電視媒體采訪街上行人，許多人能對著話筒不假思索給予回答；答案是現成的，上行下效那一套一套，宏大激昂，空洞無味，說者聽者都不信。套話畢竟保險、方便、流暢，像買了月票，刷卡即可上車。于是，問者答者之間有默契，有默契而滿足，甚至一種幸福感油然而生，使電視畫面美好燦爛。
影子是陽光的伴侶。不流暢的生活任意調侃著流暢的套話，種種的百姓瑣事（除了房價、物價、工作、醫患、孩子上學、教育質量，還有食品安全、PM2.5、重金屬、墓地漲價），隨時在“褻瀆”宏大的敘述。漸漸地，套話使人生厭。這時，媒體反而向人們問了一個無法用套話回答的問題：你幸福嗎？
好虛幻的“幸福之問”！試想，在寶馬里哭可以（或者已經）被視為幸福的尺度，絕
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網絡編輯：瓦特
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