【萬松浦講稿 】脫亞入歐
真正的文學研究者并不完全依賴一套現成的方法，而更多地是將源于生命內部的感動和理解、將心想體悟作為工作的基礎。
責任編輯：朱又可 實習生 張潔瑤 閻彬
真正的文學研究者并不完全依賴一套現成的方法，而更多地是將源于生命內部的感動和理解、將心想體悟作為工作的基礎。只有一般化的研究才過分注重方法，雖然也算敬業，但還是過于看重儀式化和程序化的東西了——在現代，這種方法更多是來自西方，是西方的一種傳統。這造成了今天的很多弊端。亞洲是比較典型的例子，因為“脫亞入歐”已經有一些年頭了，這里日常的生活方式，包括趣味追求、思維方式，都在一步步向西方靠近。這一切表現在文學工作上就更明顯。
現在我們較少發現一個做文學研究的人還在遵循東方的傳統去工作。
學院內外，大致改用西方的思維和方法，即運用邏輯的、實證的、解剖的、理性的一整套來做文學研究。說到傳統，像《文心雕龍》、《詩品》，包括金圣嘆、張竹坡他們的點評，那種對語言藝術的進入方式與探究方向已經沒有了。那是東方的研究，講究氣息、體悟、賞讀，往往特別靠近了語言。他們的研究，一定是將對象（作品）的語言細部勒到緊得不能再緊，近得不能再近，有時會從一個詞匯的調度開始深味。他們注重作品的詩性、意味、境界——是從這些地方出發和抵達的。
文學研究上的脫亞入歐，并非一無
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網絡編輯：李夏同
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