羅伯特議事規則下鄉的幾個關鍵

民主的大道理在中國講了至少一百年，但就是不易落地。為什么？一個重要的原因在于，民主不只是一種制度，更是一種文化，一種生活方式。

百年民主進程，從不缺民主理想的海市蜃樓，最缺的，一直只是民主的“天梯”。沒有這天梯，我們就只能望天興嘆，民主社會的仙女就難免是走不出夢中的情人。

寇延丁先生所著的《可操作的民主》，要解決的正是這樣的問題?？刹僮鞯拿裰?，無非就是有天梯的民主，這天梯，就叫民主程序；這程序，體現在一本書里；在本書，就叫做《羅伯特議事規則》。

羅伯特議事規則是什么？往淺里說，它就是個開會的辦法；往深里說，它是適用最廣的議事規則典范，已成為全球范圍內組織治理與規則的藍本。它尤其是最著名的政治辯論規則，規定了民主的程序細節，本質上就是會議上的法治。

《可操作的民主》就是羅伯特議事規則下鄉記，即一群中國的中產者，如何從繁華都市來到偏遠的安徽南塘村，跟鄉親們手把手地一起踐行羅伯特議事規則，一起嘗試過民主的生活。

這是新時代的上山下鄉。但它的主調不再是紅色而是溫潤的綠色，它真正在現代文明跟古老的鄉村社會之間搭起了橋梁，給古老的鄉村生活送去了法治、民主、平等和自由，從而真正改變了鄉村社會的底色。

組織化但不是幫會化

把羅伯特議事規則帶到南塘村的，是議事規則專家袁天鵬。但是在他走進南塘村之前，南塘村已經向著現代文明跨出了重要的一步。沒這一步，南塘村就沒有推行羅伯特議事規則的基礎。

這重要的一步，就是組織起來。

組織起來是南塘村農民在維權中偶然做到的。這是南塘村農民的幸運。1990年代，苛捐雜稅、暴力執法、基層政治潰敗的這些代價，南塘村無一例外地都要承受，從而有了當地知識青年楊云標不屈不撓的上訪。這故事，跟當代中國所有的鄉村故事并無二致。但后來，楊云標的上訪終于有了一點結果：某副省長突然批示，上級調查組空降南塘，被控腐敗的原村領導班子徹底改組。維權而得成功，茫茫云海中泄下一縷陽光，這故事似乎不那么老套了。

更不老套的是，這縷陽光并沒有轉瞬即逝，而是真正給點陽光就燦爛——楊云標等鄉村精英抓住機會，充分利用，發揮了最大光合作用。這最大光合作用，就是組織化。

在此之前，楊云標已多次提議：“團結起來力量大，我們成立一個維權協會吧！”但回答他的是沉寂。不是鄉親們沒興趣，而是他們沒信心，經驗告訴他們：維權還協會，能有什么好結果？但是，維權的階段性勝利，讓他們大受鼓舞。楊云標趁此舊話重提，鄉親們就都覺得是“光明正大被青天認可的事兒，沒什么可怕”，自然