南方周末2012年度圖書【非虛構類】

致敬作品

金雁《倒轉“紅輪”》

北大出版社2012年3月

致敬理由

無論從哪個角度看，俄蘇革命都可謂中國革命的一面鏡子，它斷斷續續地影響了中國“五四”迄今的百年革命史。雖然“十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義”的簡單命題大有可以再探討的余地，但中國從“五四”開始面臨的種種問題，毫無懸念地都能一一在俄蘇的革命史找到前因和參照物。

《倒轉“紅輪”》的作者在保守和激進左右互搏的問題的探討上，是極見功力的，它雖然如作者分析的，和中國的情況有質的區別（第254-258頁），但是，當我們讀到作者作為無解的結論轉述陀思妥耶夫斯基的詰問：“沒有力量為了天上的面包而放棄地上的面包的，又該怎樣呢？”還是不由得想到魯迅的囈語：“有我所不樂意的在天堂里，我不愿去；有我所不樂意的在地獄里，我不愿去；有我所不樂意的在你們未來的黃金世界里，我不愿去。”

《倒轉“紅輪”》之前，幾乎所有研究者都對蘇聯的解體格外痛心，以為是歷史的逆轉。其實，這些研究者可能太過于感情投入了，是代替蘇聯人民選擇自己的道路。“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”。蘇聯之所以成為人類歷史上比較短命的社會主義大國，一定有其道理。仔細品味《倒轉“紅輪”》，金雁教授所描寫的那些蘇聯知識人，他們的奮斗，他們的抗爭，不就是為了這個目的嗎？

根據《倒轉“紅輪”》，蘇共不能算是現代意義上的政黨，無法將一個超級大國帶入現代，走向世界。蘇聯的體制更是鮮有可取之處。

將蘇共、蘇聯作為研究對象，真實描述一個黨、一個國家的興亡，或許能給人們以啟迪?！兜罐D“紅輪”》以近乎第三者的立場，為讀者呈現了一個很不一樣的蘇聯興亡史，一個特殊時代的知識人心靈史。

雖然對《倒轉“紅輪”》有難以說清的贊美和佩服，但我們還是不同意把《倒轉&ldquo