送別張元勛教授

2013年4月12日中午，忽接金杰短信，張元勛教授走了。

他走得如此突然，但事后想來早有預兆。早在二十多天前，3月22日，我短信賀他喜得貴孫的時候，他竟回復：

百姓之子生在草芥平民之家，一生拮據，仰人鼻息，我們能給孩子準備何種優裕？無有也！望之襁褓之中，吾甚凄然也！

我因替他高興，接連用短信給他開了一些玩笑，“碩士之子，名士之孫，尚稱草芥，我等寒門，可有出路乎？”“望之凄然云云，喜極而泣也，所謂喜淚縱橫，不知所云！”

然而隔了整整一天，他才給我回復，這是以前從來沒有過的：

昨日一日，家中人眾輻輳，蓋裝修工三人、學生五人在焉，工者零修室內原裝諸開裂處，學生為幫你師母為我褥瘡清洗換藥。于此之間正與足下短信往還，故應答失次，最后非其時而畢！今日再翻閱，以不知所云之句最佳！此諸葛之名句也！深沉痛切，情可動人！然劉阿斗無動于衷而蜀漢亡！來者不肖，子孫滿堂又如何？故，陳涉曰：帝王將相，寧有種乎？即言此！足下少時生活困頓，我于系偶聞諸末論，心憫而不能申也！足下于四年潦倒歷練中，置系內諸小人之鄙夷若獸囂梟鳴焉，我行我素，乃至今日之成就！孔子曰：“吾少也賤！”此之謂也！關于貧賤，孔子之一生都諄諄于口，未嘗輟其論，一部《論語》可挑出三分之一的篇幅論之，夫子不忘己非名門貴胄，但他有曲肱而枕之的自豪情結！足下與我，豈非儒家之忠徒乎！

他此后又問一詩友的父親現居何職。我回得很快，“應為裸退！”

萬萬沒有想到，這就是恩師與我最后的對話，也是我們師生21年交往的回顧和總結！

天涯何處無知音

次日趕回曲阜。人間四月天，正是曲阜師大校園里姹紫嫣紅，一年中最美的時節。方近樓前，便見張師門口斜放著一枝白色的櫻花。這一枝小小的白花，花瓣低垂，幾近枯萎，和旁邊堆放的花圈相比，大相徑庭，但毫不遜色。師母后來忍淚說，這是中文系一位不認識的女生，聞訊后從校園里的樹上折下送來的。她曾經相約，等張老師好了，推他去看滿園的鮮花。

一生憤世嫉俗卻又滿腔熱情、摯愛學生的張師再也看不到這些鮮花。遺像中的他，依舊白發戟立，目光灼灼，似乎一開口，又會發出慷慨羽聲。遺像兩邊掛著我清晨擬寫的挽聯：

就道紅樓，長詩驚風雨，千磨萬折，何嘗零落英雄膽；

弘道杏壇，壯文傳天地，九歌十辨，不曾拘束名士魂。

“就道”和“弘道”，語出《論語》，后來成為曲師大著名的一個典故：約1995年，學校新圖書館落成，大門處有一牌坊，須兩面題字。應題何字，一幫領導和教授爭論得不可開交。所提的“方案”是：牌坊正面刻“改革開放”，背面刻“創新求實”，還有主張刻“書城”“書海”等等。張師一開口，便語驚四座，建議進門題“就道”，出門題“弘道”。至今這幾個字，還銘刻在那里。他少年負笈北大，為《紅樓》編委，因與人合著長詩《是時候了》，攪起驚天風雨，惹下彌天大禍，身陷囹圄8年，驅逐流放14年，然“雖為叛徒所鬻，為鷹犬置于刀俎，遍體鱗傷，一身清白，不曾為犬，不曾賣友”，堪稱英雄；后來執教曲師，狂狷豪邁，不媚流俗，開口嬉笑怒罵，行文汪洋恣肆，多有著述，《九歌十辨》嘉惠學林，的是名士。

師母見我在靈前默立，含淚前來，我便強忍哽