【文化解碼】什么是真誠的悔過
道歉的反面僅僅是不道歉嗎？有一種叫“無主語過錯”的“道歉”，它所表示的過錯沒有明確的過錯者。例如，“一個國家、整個人類所走的彎路，如十年‘文革’，這樣的彎路確實使人摔跟頭、碰壁，頭破血流”。與此相似的，至少還有其他三種看似道歉的不道歉。
責任編輯：蔡軍劍 實習生 金幼文
道歉的反面僅僅是不道歉嗎？除了堅持不道歉，還有哪些逃避和拒絕悔過的方式？
劉伯勤先生最近在《炎黃春秋》上發表道歉廣告，對他在“文革”期間批斗老師、騷擾鄰里的行為表示懺悔。劉伯勤的道歉和懺悔不僅是他個人的勇敢舉動，也是對目前社會生態中的“文革”沉默、辯解和拒絕道歉所做的否定。在贊賞劉伯勤道歉行為的同時，我們似乎還可以思考一下，道歉究竟是怎樣的一種悔過行為？道歉的反面僅僅是不道歉嗎？除了堅持不道歉，還有沒有什么別的逃避和拒絕悔過的方式？
已故著名語言學家威廉·薩費爾(William Safire)說，有一種叫“無主語過錯”的不悔過，它“用被動-推諉的方法來一面承認錯誤，一面為犯錯者開脫責任”。有一次，江蘇省有幾個市的高三調研語文考試以“非走不可的彎路
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網絡編輯：瓦特
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