陳寅恪《論再生緣》究竟何時流出海外

陳寅恪的《論再生緣》是怎樣被帶到海外的？現在通行的說法是章士釗帶往香港的，實際上早在章士釗去香港之前，港臺學人就讀到了這部著作。

章士釗與《論再生緣》

“《論再生緣》風波”是現代學術史上一樁著名的“公案”，幾十年來聚訟紛紜。該“風波”起自陳寅恪先生晚年的作品《論再生緣》流出海外后，被在美的余英時讀到，撰成《陳寅恪先生〈論再生緣〉書后》一文，發表在香港《人生》雜志1958年12月號上，文章推斷《論再生緣》“實是寫‘興亡遺恨’為主旨，個人感懷身世，猶其次焉者矣！”隨后，香港友聯出版社刊出了《論再生緣》，海外為之震動。消息傳回國內，引發了有關方面的警惕，隨之展開了一場追查《論再生緣》究竟如何流出海外的政治行動……（《南方周末》2008年8月28日曾刊出徐慶全《陳寅恪〈論再生緣〉出版風波》，對此有詳述，可參看）

《論再生緣》究竟是怎樣被港臺乃至美國的華人學者讀到的？現在通行的說法均據陸鍵東所著《陳寅恪的最后20年》，認為是章士釗攜往香港，隨后在海外廣泛傳播的。陸鍵東的著作中對這一段事跡描繪得非常詳盡，他寫道：

1956年8月7日，帶著毛澤東與周恩來的囑托，章士釗從北京乘火車南下廣州準備赴香港。在等待赴港的這段時間里，章士釗專程到中山大學拜訪了陳寅恪。章、陳兩人會面，相談甚歡。陳寅恪將近年所撰新著一一相贈，其中便包括《論再生緣》……9月，章士釗抵達香港。這是章士釗自1949年以來第一次以半公開的“特殊統戰使者”的身份在香港露面。在臺灣、香港等地的上層圈子中引起反響?！墩撛偕墶酚陀”疽灿烧聨У较愀?。（陸鍵東《陳寅恪的最后20年》，三聯書店1995年版，第84-88頁）

由于陸著是作者花費了大量心血，在研讀數千卷檔案卷宗的基礎上寫作出來的，而且其所引用的材料許多都具有第一手性質，因此陸著的諸多結論被廣泛采信。譬如此處言章士釗將《論再生緣》帶出海外，作者特別注明“章氏行程事見有關檔案，廣東省檔案館藏”，又可能是據相關材料或知情者的回憶指出“中山大學一些有可能接觸過該文的人都受到審查。最后由唐筼說出可能是章士釗帶出境外方不了了之”。既然陳