反讀書記
過去很多書，尤其是教科書，都喜歡說：有正義的戰爭，也有非正義的戰爭。我想說：戰爭的主體或有正義與非正義之分，戰爭的目的或有正義與非正義之分，但戰爭本身，戰爭作為一種手段，都是非正義的，都是邪惡的。如果說政治是“必要的惡”，那么，戰爭就更加是“必要的惡”了。
責任編輯：劉小磊
過去很多書，尤其是教科書，都喜歡說：有正義的戰爭，也有非正義的戰爭。我想說：戰爭的主體或有正義與非正義之分，戰爭的目的或有正義與非正義之分，但戰爭本身，戰爭作為一種手段，都是非正義的，都是邪惡的。如果說政治是“必要的惡”，那么，戰爭就更加是“必要的惡”了。
說戰爭是“必要的惡”，也就意味著，它不可能完全避免。
從歷史上看，我們的文明都是經歷無數的戰爭、無數的惡，才發展到今日的。沒有戰爭，沒有惡，就沒有征服，沒有兼并，沒有統一，沒有帝國，也就沒有人類的融合，也就沒有人類的文明。存在于世的所有國族，無論今為強者，抑為弱者，其祖先都必曾是強者，曾是征服者，曾
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