埃及:兩條路 穆斯林兄弟會的前世今生
從1929年走到今天,穆斯林兄弟會已經深深地扎根于在埃及每一個領域,每一個家庭和每一個人的生活里甚至信念里。穆巴拉克倒臺后的埃及政壇實際上沒有任何可以與之抗衡的力量,如果軍隊不干預,則穆兄會主導下的埃及,未來很可能會走上神權政治主導的道路。
責任編輯:史哲 實習生 王穎
2013年8月12日,開羅吉薩區,被拘禁的埃及民選總統穆爾西支持者對著士兵大聲歌唱。
從1929年走到今天,穆斯林兄弟會已經深深地扎根于在埃及每一個領域,每一個家庭和每一個人的生活里甚至信念里。它具備豐富的武裝斗爭、社會運動和政治抗爭經驗,影響力遍布中東乃至全球。
在埃及過去長期打壓民間組織的背景下,穆巴拉克倒臺后的埃及政壇實際上沒有任何可以與之抗衡的力量,如果軍隊不干預,則穆兄會主導下的埃及,未來很可能會走上神權政治主導的道路。
穆斯林兄弟會改造埃及的雄心遭遇了重大挫折。2013年8月14日,埃及軍方對拒不聽從政府與軍方指令的穆兄會的抗議者采取了強硬的清場行動,導致數千人死傷。這次強硬的對抗之后,埃及官方采取了一系列打擊穆兄會的后續行動,包括逮捕穆兄會的領導人等等。
為了掌握政權,并把埃及最終建成一個伊斯蘭法統的國家,穆斯林兄弟會進行了幾十年的準備。然而,自穆爾西當選開啟的坎坷政治進程表明,穆兄會似乎還遠沒有準備好。它的麻煩不只是軍隊那么簡單,而是早已經習慣了世俗化,并把現代化作為埃及未來發展方向的大批精英階層和普通民眾。曾經為推翻穆巴拉克而臨時達成統一戰線的兄弟,現在又不得不為將埃及帶上哪一條路而對決。
那么,穆斯林兄弟會為埃及設計的究竟是一條怎樣的路?它又是如何準備實現自己的政治理想呢?
半世紀的準備
“如果把埃及比喻成一個人的話,那么他必須首先是個穆斯林,然后才是所謂的民主人士!”2011年7月,適逢埃及二次革命浪潮,在開羅吉薩區見到穆斯林兄弟會的吉薩區負責人、同時也是穆兄會核心決策層“舒拉委員會”(The Shura Council)的長老Mohamed Sayed Nazaily先生時,他堅定地表達了他對穆巴拉克倒臺、獨裁結束之后的埃及未來的看法。他認為,西方民主并不適合埃及,“我們有我們的伊斯蘭法,這是最核心的,在這個基礎上才談得上其他”。
Mohamed先生態度堅決。在他看來,當時的埃及雖然政黨數以百計,但“穆斯林兄弟會
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網絡編輯:劉之耘