龔橙是火燒圓明園的向導嗎？

民國年間出版的筆記小說，把龔橙和英法聯軍焚毀圓明園一事牽扯在一起，說他是引導外國侵略者焚園的罪魁禍首，但龔橙好友、為人正直的趙烈文，在他卷帙浩繁的日記里，卻未有相關記載，相反，卻記載了江蘇巡撫丁日昌對龔橙的造謠中傷、龔橙熱心關注國事、趙烈文自己多次在曾國藩面前為龔橙辯誣的種種事實。不僅如此，在洋人的回憶錄和當年留京官員的日記中，也完全找不到龔橙引導外國侵略者焚園的記載。

龔橙的漢奸帽子

龔自珍的長子龔橙（字孝拱，號半倫），在晚清學界是一個名聲很大又存在巨大爭議的人物。即使在一百多年后的今天，對他的評價仍然言人人殊，難以定論。之所以如此，是因為有人把他和英法聯軍焚燒圓明園一事牽扯在一起，說他是引導外國人焚園的罪魁禍首，因此罵他是漢奸、賣國賊；有人則認為并無此事，龔橙是被忌恨者所誣陷的。

此事究竟孰是孰非，在正史中很難找到材料來說明，野史筆記小說里卻眾說紛紜，正反兩方面都有，而持貶損態度的居多，如：

庚申之役，英以師船入都，焚圓明園，半倫實同往，單騎先入，取金玉重器以歸，坐是益為人詬病。（《新世說·任誕第二十三》）

或曰圓明園之役，即龔發縱指示也，以是不齒于人，晚年卒以狂死。（《南亭筆記》卷六）

《新世說》是民國初年出版的一本很有名氣的筆記小說，作者易宗夔也是個名聲響亮的報刊作家?！赌贤すP記》則是赫赫有名的官場諷刺小說《官場現形記》的作者、晚清四大小說家之一李伯元的遺著，于民國初年出版。龔橙引導外國人焚燒圓明園這件事，經他們一宣揚，便“三人成虎”，在一些人的腦子里定了格。

當然，持不同意見和看法的著作也有。如孫靜庵的《棲霞閣野乘》一書寫到此事時，就提出過不同看法；蔡申之在《圓明園之回憶》一文中，也公開為龔橙做過辯護（《中和月刊史料選集》第一冊）。但他們的書籍和文章的影響畢竟沒有前兩書大，作者的名氣也遠不如前者，最主要是，他們拿不出有說服力的證據，加之人們寧信其有不信其無的心理使然，于是近百年來，不少書籍和文章寫到圓明園被焚事件，仍然人云亦云，將龔橙貶得一無是處。有的甚至罵龔橙是中華民族的千古罪人，對他肆意攻擊和丑化。

趙烈文日記里的龔橙

筆者最近讀了龔橙最要好的朋友趙烈文的日記，卻發現了一個完全不同的龔橙。

據《陳乃乾文集·趙烈文言行摘記》所記，“烈文于交游中，與龔孝拱最暱。咸豐五年，始相識于曾文正南昌營中”。龔橙是趙烈文最要好的朋友之一，誠然不錯，但他們的相識時間，其實更早。據趙烈文《落花春雨巢日記》記載，咸豐五年（1855）五月初六日，他們就有相互走訪；兩個月之后的七月初九日，兩人還正式交換了帖子，成了結拜兄弟。他們不僅是無話不談的朋友，而且結伴去江西之前，還是隔河而居的鄰居，有什么事需要商量，在家門口就可把對方喊出來。咸豐五年冬天他們結伴去江西，首先抵達的，也不是曾國藩“南昌營中”，而是位于九江市附近的“南康營中”（今江西省星子縣）。在趙烈文日記里，這些都有明確詳細的記載。

另外，咸豐十一