【字節志·虹膜】從名妓花榜到明星選舉
評選“影帝”、“影后”之風始盛于民國?！半娪盎屎蠛?、“電影皇帝金焰”這些名詞，常被今人與十里洋場、大上海舊時風月聯系起來。然而當時也有拒絕這些稱呼的藝人。例如，周璇曾在公開信中稱自己“學識技能，均極有限，對于影后名稱，絕難接受?！?/blockquote>之前網上曾盛傳一則《新華社新聞報道禁用詞》，社會生活類禁用詞第四條寫明“對文藝界人士，不使用‘影帝’、‘影后’、‘巨星’、‘天王’等詞語，一般可使用‘文藝界人士’或‘著名演員’、‘著名藝術家’等”。新華社并沒有解釋為何有這樣的規定，正因此，其中種種“禁用”和“推薦使用”的詞語背后折射出新華社的價值觀值得玩味。
評選“影帝”、“影后”之風始盛于民國。“電影皇后胡蝶”、“電影皇帝金焰”這些名詞，常被今人與十里洋場、大上海舊時風月聯系起來。然而民國影壇也有拒絕這些稱呼的藝人。愛運動的“電影皇帝”金焰曾在某次籃球賽上遇到影迷直呼“陛下”，并請求簽名留念，誰知金焰反感這個名稱至極，聞罷拂袖而去。他出生于朝鮮反殖民統治的知識分子家庭，從小因被日本憲兵追捕而流亡中國東北的齊齊哈爾，長大后受到左翼運動浸染，因而不難想象他為何對這個具有強烈“封建意味”的頭銜不滿。1941年金嗓子周璇也曾公開表示對《上海日報》評選所冠“電影皇后”名號的敬謝不敏。與金焰的桀驁態度不同，周璇在公開信中表示自己“學識技能，均極有限，對于影后名稱，絕難接受，并祈勿將影后二字涉及賤名”。這則啟事與周璇一貫布衣素服，不愛涉足聲色場的低調形象相符。那么“電影皇后/皇帝”選舉在民國影壇和觀眾群里到底有怎樣的地位，是在一個怎樣的環境中創立并如何被消費的？要找回當日明星選舉的原貌，得從清末名妓的花榜開始說起。
光緒二十二年（1896年），也就是廢除科舉的差不多前10年左右，常州秀才李嘉寶（字伯元）帶著母親和妻子到大上海謀生。這位曾經頭名考中秀才，享有國家生活補貼的生員“廩膳生”終身未能中舉，25歲從山東辭官回鄉，29歲到上海辦報，36歲開始在自己所辦的《世界繁華報》上開始連載后來被人稱為“四大清末譴責小說”之一的《官場現形記》。在政治經濟和文化環境都風云變化的清末，江南的落第舉子未必只有在漁樵耕讀、鄉塾或低層官吏的位置上靜渡余生。新興的報業為許多像李伯元這樣的讀書人開辟了另一片可供叱咤風云的新天地。
海外傳教士與往來洋商創辦了中國最早的現代報紙，為商業和傳教提供便利。這些報紙不僅僅提供船埠信息，也逐漸開始容納包括政治、經濟等內容的世界與本埠新聞?！缎侣剤蟆?、《申報》等都屬于此列。李伯元初到上海時所辦的《指南報》也是這樣一份在“西商指點下”創辦的報紙，涵蓋時事社會新聞和商業廣告等內容。受到西方報人和當時其他國家（如英、法、日）所流行的娛樂小報影響，這份
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網絡編輯：瓦特 實習生 玲玲
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