柏楊再談“丑陋的中國人”
他不僅是一位著作等身的作家,也是思想家、社會觀察者、文化評論者。這位受難者不僅是歷史的見證人,更是文化改革的行動者。
責任編輯:朱又可
十年前,一篇擬在南方周末發表的談話錄
柏楊為南方周末題詞
作家柏楊“地下應聽淚聲喚,重結來生姐弟緣”。柏楊先生自幼喪母,由姐姐撫養長大。
柏楊先生在姐姐墓前祭奠時失聲痛哭?!∈讕X/圖
柏楊,兩岸三地中國人熟悉的作家,一位“人權斗士”。十年小說、十年雜文、十年歷史、十年通鑒……他不僅是一位著作等身的作家,也是思想家、社會觀察者、文化評論者。這位受難者不僅是歷史的見證人,更是文化改革的行動者。
柏楊先生《丑陋的中國人》一書問世以來,在華人世界引起了風起云涌的爭論,至今余焰未熄。這本備受爭議的書,使柏楊先生成為世界華人圈最具知名度的作家,也由此被海內外新聞傳媒稱為是一位最能代表中國人良心、又最有決心追求中國人尊嚴、也重視人類尊嚴的人。
1998年5月下旬,柏楊先生攜夫人張香華女士回河南輝縣老家探親祭祖。5月28日上午,筆者有幸在先生下榻的河南中州假日賓館,對柏楊先生進行了一次專題訪談。在一個多小時的訪談中,柏楊先生談鋒甚健,他的話語平易親切,幽默詼諧,直率坦蕩,妙語連珠,所談盡是肺腑之言,絕無表面敷衍之辭,使人受益良多。
從正視丑陋著手
石炎嶺:先生長期關注國民素質問題,并致力于推進國民素質的提升。二十世紀即將過去,當我們站在新世紀門檻的時候,請先生就如何提升國民素質談談看法。
柏楊:我想這個題目非常大、非常重,也不是三言兩語或是再長的時間就可解答,這是其一。其次,我自己也沒有能力來回答這么大的問題。不過根據自己的感覺,覺得我們民族的品質應該提升。尤其是在這個世界上萬邦林立的時候,我們中國必須要走到國際社會,決不能閉關自守。第一,現在是電子時代,根本不可能閉關自守;第二即便可能(閉關自守)的話,受害的還是我們中國人,不會是外國人。在地球上沒有我們這個國家,其他國家照樣可以活得非常好。但是,如果我們不參加國際社會,我們就不可能過得非常好。在這種情況下,要使我們的民族成為一個世界上很光榮的民族,很榮耀的民族,惟一的路,就是要提升我們的品質。我們常說,外國人瞧不起中國人;我們常說,我們要爭一口氣。這都說明了我們必須要自我檢討。為什么我單獨提出來要提升中國人的品質,沒有提出來要提升菲律賓人的品質,也沒有提出來要提升非洲朋友的品質,也沒有提出來要提升泰國人的品質,這非常簡單,因為我是中國人。我講這個話不怕冒犯別人,因為中國人包括我在內,因為我們愛這個國家。所以我希望我們民族,在世界萬邦之林中,成為一個光榮的民族。
石炎嶺:十四年前,先生在美國發表了《丑陋的中國人》的演講,在華人世界引起了強烈的文化震撼。它可以說是戰后半個世紀以來,對所有的中國人最具影響力,也是最受爭議的一本書;同時在海內外也產生了許多誤解。對此您怎么看?
柏楊:我想當初所以要講演,而且在美國講演,都不是故意的。原來,我準備在中國土地上講,在臺灣講。但是,因為沒有場合講,人家也不給我這個場合講。若干次呀,當對方知道我的題目是《丑陋的中國人》的時候,真要把我驅逐出去:我們不丑陋,你不要在此地亂講。我根本沒地方講,所以在美國的時候,去一個地方,我抓住這個機會講出來了。
批評本身沒有善惡,只有是非。我們應該判斷,我們討論的這個主題是對還是錯,而不應該討論為什么在這里講,而不在那里講,為什么講這個題目,不用另外的題目。不應該討論你的批評是善意的,是惡意的。這種事情毫無意義。而唯一的意義就是說模糊焦點,避開這個事實,制造一個其他方面的主題來和稀泥,稀釋我們主題的嚴肅性和嚴重性。據說它有很大的影響,也出乎我意料。因為有美國人寫的《丑陋的美國人》,也有日本人寫的《丑陋的日本人》,它們當然發生相當大的影響。有一點影響應該是在意料之中,至于這么大的影響,蠻出我意
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網絡編輯:莫希