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19世紀，法國各界人士一直嚴肅批評豪斯曼計劃。到了20世紀，西方思辨理論繼續從批評的角度分析這個計劃，也把這個時期看作城市現代化的典型案例，借以思辨現代化違背人性的種種問題。對現代化的思辨并不是對現代化的否定。
責任編輯：蔡軍劍 實習生 張照
豪斯曼計劃是借城市現代化之名，以工具理性對人文理性的肆意踐踏
19世紀的許多法國作者懷念老巴黎彎曲的鵝卵石街道、古老的雕塑和建筑、適合閑逛的街景、擋風遮雨的拱廊街、深具人文氣息的公社。巴黎的重建，意味著所有的人文和歷史要為直、大、寬的城市新符號讓路。為擴建卡魯塞爾廣場，附近幾個社區被毀。那些不復存在的地區，曾經擠滿了賣藝術品和舊書的攤位、賣鳥的小販和各色鳥禽；去博物館的人、閑逛的人、詩人、藝術家很自然聚集到這里。波德萊爾在《天鵝》一詩里提到“新建的卡魯塞爾”，感嘆不已：“哎，一個城市變得如此之快，像人心一樣輕浮。”也是出自這種歷史的對照，巴爾扎克說他“厭惡&rdqu
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網絡編輯：劉之耘
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